Нищета

Chudoba. (a nenásytnosť). Štúdium Božieho slova a zotrvanie v chudobe je začiatkom cesty života (sl. 1, s. 1). – Tieto akcie si navzájom pomáhajú (strana 1, strana 1). – Kto schudobnie vo svetských veciach, zbohatne v Bohu (fol. 8, s. 39). – Ako si môže človek zvyknúť na život v chudobe a na asketizmus? (fn. 21, str. 85). – Aký úžitok má mních z toho, že jeho cela je držaná v chudobe a nezabezpečuje telesný pokoj? (fn. 21, str. 86). – Prečo Pán v prvom rade prikázal nechtivosť a odstup od vzbury sveta? (fn. 39, s. 165). – Prečo starí otcovia opustili svet a majetky a vybrali si chudobu a lakomstvo? (fn. 50; s. 224). – Chudobou sa človek môže zbaviť mnohých hriechov (strana 50, s. 224). – Aký je úžitok z nežiadania a aká škoda utrpí nechtíka, keď nejaké veci nadobudne? (f. 51, s. 225–226). – Svojvoľná chudoba produkuje ticho v mysli (fol. 56, s. 286). – Dobrovoľná chudoba je vyššia ako almužna (strana 56, s. 287–288). - Nedostatok vecí; učí človeka zdržanlivosti (f. 56, s. 288). – Bez neosvojiteľnosti sa duša nemôže oslobodiť od vzbury myšlienok (fol. 57, s. 297). – Chudobného a núdzneho človeka zásobuje Boh (f. 57, s. 298). – Kto je hodný stať sa chudobným pre Boha, musí za to ďakovať Pánovi (f. 57, s. 298). – Ako môže človek nadobudnúť skutočnú nežiadavosť? (fol. 78, s. 385–386). Tento index je založený na indexe pripojenom k dielam svätého Izáka Sýrskeho, ktorý vydala Optina Pustyn v roku 1854. * "Asketické slová." Dotlač. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo viery“, 1998