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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Надежда

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Hoffnung. (Hoffnung). Es gibt keinen unvernünftigeren Menschen als den, der, nachdem er in die Geheimnisse aller Naturen eingedrungen ist und sich mit Erfindungen und Beobachtungen in allem Wissen bereichert hat, von Sünden befleckt ist – und sich, da er keine Beweise für die Hoffnung seiner Seele erlangt hat, für wohlhabend hält (f. 21, S. 82). – Ein Mensch hat keine ewige Hoffnung, solange er sich auf dem Weg dieses Lebens befindet (f. 34, S. 148). – Warum ist die Hoffnung den Heiligen so süß und warum sind ihre Taten leicht? (Fn. 48, S. 209). – Wer spirituellem Wissen folgt, kann vor dem Herrn keinen Mut haben und auf ihn vertrauen (f. 49, S. 217). – Wohltuende Folgen der Hoffnung auf Gott (Seite 49, S. 218). – Die Gnade, die das Vertrauen eines Menschen in Gott bestätigt, führt ihn in Versuchung, und zu welchem ​​Zweck? (Fn. 49, S. 219). – Nicht-Begehrlichkeit hilft, das Vertrauen in Gott zu stärken (f. 51, S. 225). – Wer von der Liebe Gottes berauscht ist, wird durch Hoffnung gestärkt, und wenn das Herz in der Hoffnung bestärkt wird, erhebt sich der Geist eines Menschen von der Erde (f. 51, S. 229–230). – Was nützt es, bei guten Taten auf Gott zu vertrauen, und was schadet es, an seiner Hilfe zu zweifeln (Seite 57, S. 292–293). – Wann kann das Herz auf Gott hoffen? (Fn. 57, S. 297). – Über die Arten der Hoffnung auf Gott; darüber, wer auf Gott hoffen sollte und wer töricht hofft (f. 67, S. 347–349). – Der Hoffnung auf Gott geht die Arbeit für Gott voraus (fol. 67, S. 349). – Wie erlangt man die Hoffnung auf Gott und woraus entsteht sie? (Fn. 75, S. 381). – Was sind die Taten und Früchte der Hoffnung auf Gott? (Fn. 89, S. 426). Dieser Index basiert auf dem Index, der den Werken des Heiligen Isaak des Syrers beigefügt ist und 1854 von Optina Pustyn veröffentlicht wurde. * „Askische Worte.“ Abdruck. Sergejew Possad. 1911. M.: „Rule of Faith“, 1998
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