Милость, милостыня, милосердие

Милість, милостиня, милосердя. Служачи милостині, розумом своїм вступаєш у спілкування з Богом через уподібнення Йому (сл. 1, с. 7). – Милостиня є шлях до духовної любові (сл. 1, стор. 7). – На всіх виливай милість (сл. 9, стор. 48). - Мовчани не пристойні справи милостині, які виводять його в світ і скидають збентеження (сл. 13, стор. 53-55; сл. 14, стор. 55-59). – Милостиня і тілесне упокій інших пристойні мирянам та ченцям загальножителевим (сл. 13, с. 54). - Який чернець повинен творити милостиню, і який - не повинен? (Сл. 14, стор. 55-56). – Заповідь про милостиню (сл. 41, стор. 173). – Милосердя дає нам бачити в собі образ Божий (сл. 41, с. 173). – Людина милостива – лікар душі своєї (сл. 41, стор. 173). – Що таке – серце милуюче? (Сл. 48, стор. 205-206). – Як може виконувати заповідь про милосердя безмовник? (Сл. 55, стор. 247-248). – Приклади милосердя та любові: святі Макарій та Агафон (сл. 55, с. 249–250). – При творенні милостині має мати й інші чесноти, і особливо – відпускати ближньому гріхи, – і хто істинно милостивий? (Сл. 56, стор. 278-279; Сл. 58, стор. 309). – Милостиня наближає серце до Бога (сл. 56, с. 286). – Give alms with kindness and consoling words (fol. 56, p. 287; f. 89, pp. 422–423). – Encouragement to give alms without distinction between the worthy and the unworthy (page 56, p. 287). – Роблячи кому добро, не жди від нього відплати (с. 56, с. 287). – Залишення милостині заради вищого подвигу (с. 56, с. 287–288). – Sow alms on humility (page 57, page 293). – Не прийми Бог милостині від розпусника (арк. 57, с. 293). – A man of God is one who, out of mercy, deprives himself of satisfying necessary needs (f. 57, p. 297). – He who has mercy on the poor has God as his guardian (f. 57, p. 297). — Той, хто має можливість, повинен давати милостиню, а той, хто не має чого дати іншому, як він себе втішить? (fn. 57, pp. 297–298). – Любіть бідних, щоб через них і ви отримали милість (арк. 57, с. 305). – Милосердний милує всіх без різниці (арк. 58, с. 309). – What is true and perfect mercy? (ф. 58, арк. 309–310). – Милосердя Боже до людей (ф. 67, арк. 349–350; ф. 71, арк. 365; ф. 90, арк. 432). – Ознакою милосердя (співчуття) є прощення будь-якого боргу (с. 85, с. 404). – Чому уподібнюються милосердя та правосуддя, поєднані в одній душі? (Сл. 89, стор. 419). – Відношення між милосердям та правосуддям (сл. 89, с. 419–420). – Милосердя є смуток, що збуджується благодаттю (сл. 89, с. 420). – Що жменя піску, кинута у велике море, те саме гріхопадіння будь-якої плоті порівняно з милістю Божою (сл. 89, с. 420). – Милосердям Божим перевищується правосуддя (сл. 89, с. 420). В основу цього покажчика покладено покажчик, прикладений до творів св. Ісаака Сірін, виданим Оптиною пустелею 1854 р. * «Слова подвижницькі». Репрінт. Сергіїв Посад. 1911. М.: "Правило віри", 1998