Милость, милостыня, милосердие

წყალობა, მოწყალება, წყალობა. მოწყალების მსახურებით, თქვენი გონებით თქვენ შედიხართ ღმერთთან კომუნიკაციაში მისი შედარების გზით (სიტყვა 1, გვ. 7). – მოწყალება არის გზა სულიერი სიყვარულისკენ (გვერდი 1, გვერდი 7). – წყალობა დაასხით ყველას (გვერდი 9, გვ. 48). – მოწყალების საქმეები არ შეეფერება მდუმარე ადამიანს, რომელიც მას ქვეყნიერებაში აძევებს და დაბნეულობაში აგდებს (ფს. 13, გვ. 53–55; ფ. 14, გვ. 55–59). – მოწყალება და სხვისი სხეულებრივი განსვენება შეეფერება ერისკაცებსა და კენობიტ ბერებს (ფ. 13, გვ. 54). – რომელი ბერი არის ვალდებული მოწყალების გაცემას და რომელი არა ვალდებული? (ფ. 14, გვ. 55–56). – მცნება მოწყალების შესახებ (გვერდი 41, გვ. 173). – წყალობა გვაძლევს საშუალებას დავინახოთ ღმერთის ხატი საკუთარ თავში (ფ. 41, გვ. 173). – მოწყალე ადამიანი მისი სულის ექიმია (გვერდი 41, გვ. 173). – რა არის მოწყალე გული? (ფ. 48, გვ. 205–206). როგორ შეუძლია მდუმარე ადამიანმა შეასრულოს მოწყალების მცნება? (fr. 55, გვ. 247–248). – წყალობისა და სიყვარულის მაგალითები: წმინდანები მაკარი და აგათონი (გვერდი 55, გვ. 249–250). - მოწყალების გაცემისას სხვა სათნოებაც უნდა ჰქონდეს და განსაკუთრებით - მოყვასის ცოდვების მიტევება - და ვინ არის ჭეშმარიტად მოწყალე? (fr. 56, გვ. 278–279; fn. 58, p. 309). – მოწყალება აახლოებს გულს ღმერთთან (გვერდი 56, გვ. 286). – მოწყალება მიეცი სიკეთითა და მანუგეშებელი სიტყვებით (ფოლ. 56, გვ. 287; ფ. 89, გვ. 422–423). – მოწყალების გაცემის წახალისება ღირსეულსა და უღირსს შორის განსხვავების გარეშე (გვერდი 56, გვ. 287). – როცა ვინმეს სიკეთეს აკეთებ, მისგან შურისძიებას ნუ ელოდები (გვერდი 56, გვ. 287). – მოწყალების მიტოვება უმაღლესი ღვაწლის გამო (გვერდი 56, გვ. 287–288). – დათესე მოწყალება თავმდაბლობაზე (გვერდი 57, გვ. 293). – ღმერთმა არ მიიღოს მოწყალება მეძავისაგან (ფს. 57, გვ. 293). – ღვთის კაცი არის ის, ვინც მოწყალების გამო ართმევს თავს საჭირო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას (ფ. 57, გვ. 297). – ვინც ღარიბს წყალობს, მფარველი ღმერთი ჰყავს (ფ. 57, გვ. 297). - ვისაც საშუალება აქვს, მოწყალება უნდა გასცეს, მაგრამ ვისაც სხვას არაფერი აქვს გასაჩუქებელი, როგორ უნდა ნუგეშისცემა? (fr. 57, გვ. 297–298). – გიყვარდეთ ღარიბნი, რათა მათი მეშვეობით თქვენც მიიღოთ წყალობა (ფოლ. 57, გვ. 305). – მოწყალე ყოველს განურჩევლად წყალობს (ფს. 58, გვ. 309). – რა არის ჭეშმარიტი და სრულყოფილი წყალობა? (ფ. 58, გვ. 309–310). – ღვთის წყალობა ადამიანების მიმართ (f. 67, გვ. 349–350; f. 71, p. 365; f. 90, p. 432). – მოწყალების (თანაგრძნობის) ნიშანია ნებისმიერი ვალის მიტევება (გვერდი 85, გვ. 404). – როგორია ერთ სულში გაერთიანებული წყალობა და სამართლიანობა? (გვ. 89, გვ. 419). – წყალობისა და სამართლიანობის ურთიერთობა (ფ. 89, გვ. 419–420). – წყალობა მადლით აღძრული სევდაა (ფოლ. 89, გვ. 420). – როგორც დიდ ზღვაში ჩაგდებული მუჭა ქვიშა, იგივეა ყოველი ხორციელის დაცემა ღვთის წყალობასთან შედარებით (ფოლ. 89, გვ. 420). – სამართლიანობა აღემატება ღვთის წყალობას (ფოლ. 89, გვ. 420). ეს ინდექსი ეფუძნება წმინდა ისააკ სირიელის შრომებს, რომლებიც 1854 წელს გამოქვეყნდა ოპტინა პუსტინის მიერ. * "ასკეტური სიტყვები." გადაბეჭდვა. სერგიევ პოსადი. 1911. მ.: „რწმენის წესი“, 1998 წ