Любовь

Dashuria. Dashuria për Zotin i paraprin frikës ndaj Perëndisë (f. 5, f. 26; f. 83, f. 399). - Dashuria për vëllanë duhet të parapëlqehet sesa dashuria për gjërat (f. 5, f. 26). – Ai që i do të gjithë njëlloj ka arritur përsosmërinë (faqe 8, f. 41). – Çfarë sjell me vete dashuria për të shkujdesurin? (sn. 8, f. 42). – Dashuria ua imponon detyrimin e prehjes trupore fqinjëve vetëm laikët dhe murgjit komunalë, por jo edhe ata të heshturit (f. 13, f. 54). – Ata që mundohen në Gehena goditen nga goditja e dashurisë së Perëndisë (f. 18, f. 76). – Sa i rëndë është trishtimi që godet zemrën për mëkatin ndaj dashurisë? (fq. 18, f. 76). – Dashuria është produkt i njohjes së së Vërtetës (fol. 18, f. 76; f. 38, f. 160). – Veprimi i dyfishtë i dashurisë së Zotit: për mëkatarët dhe për të drejtët (f. 18, f. 76). – Ai që ka arritur përsosmërinë e dashurisë së Perëndisë, ka arritur përsosjen e fryteve të Shpirtit (f. 21, f. 105–106). - Cila është shenja se një person ka arritur dashurinë ndaj Zotit (sn. 21, f. 106). - Pafundësia e dashurisë së Zotit për njeriun (sn. 25, f. 118; s. 48, f. 207). – Rreth shkallëve të ndryshme të dashurisë (faqe 30, f. 136). – Dashuria që vjen nga Zoti nuk thahet (fol. 30, f. 136). – Me dashurinë për botën është e pamundur të fitosh dashurinë për Zotin (fol. 35, f. 150). – Ai që ka arritur dashurinë ndaj Zotit, nuk i frikësohet vdekjes (f. 38, f. 159). – Veprimi i dashurisë së Perëndisë te njeriu (faqe 38, f. 159–160). – Dashuria për Zotin fitohet nëpërmjet lutjes (faqe 39, f. 166, 187). – Dashuria për Zotin është një ngushëllim i madh për njeriun (faqe 41, faqe 173). – Dashuria është fryt i lutjes (faqe 43, faqe 183). – Dashuria e Zotit gjendet në vetëmohimin e shpirtit (fol. 43, f. 183). – Dashuria jonë për Perëndinë vihet në provë në luftën çdo orë me tundimet (fol. 46, f. 197). – Përsosmëria e dashurisë (për njerëzit) e Moisiut dhe e të Dërguarit. Pali (fq. 48, f. 207). – Apostujt pranuan shumë vdekje të ndryshme nga dashuria për njerëzit (f. 48, f. 207). – Shenjtorët, duke u bërë si Zoti me anë të dashurisë, arrijnë përsosmërinë (fol. 48, f. 208). Shembuj të dashurisë së përsosur për të afërmin (fol. 48, f. 208; f. 55, f. 249–250). – Shkalla më e lartë e dashurisë për të afërmin është e disponueshme vetëm për atë që e ka ndier plotësisht shpresën e një jete të ardhshme (fol. 48, f. 208). – Ata që e duan këtë botë nuk mund të kenë dashuri vetëmohuese për njerëzit (fol. 48, f. 208). – Bollëku i parave dhe dashuria për fqinjët janë të papajtueshme (faqe 51, faqe 226). – I dehur nga dashuria e Zotit, i harron mundimet dhe hidhërimet (f. 51, f. 229). – Dashuria fitohet pas shëndetit mendor dhe shpirti që nuk i ka zbatuar urdhërimet nuk është i shëndetshëm (faqe 55, f. 242). – Zbatimi i urdhërimeve është më i ulët se dashuria shpirtërore (fol. 55, f. 242). – Urdhërimet mbahen: disa nga frika, të tjerët për hir të një shpërblimi të ardhshëm, të tjerët nga dashuria (faqe 55, f. 242). – Zoti thërret për të mbajtur urdhërimet nga dashuria për Të (f. 55, f. 242, 244, 264, 265). – Pa dashurinë për të afërmin, mendja nuk mund të ndriçohet nga biseda dhe dashuria hyjnore (f. 55, f. 248). – Kur mjafton të jesh i mëshirshëm nga brenda dhe kur duhet ta dëshmosh qartë dashurinë për të afërmin? (fq. 55, fq. 248–249; 250–252). – Zoti e përfundoi përsosjen e urdhërimeve në dashurinë për Perëndinë dhe për të afërmin (f. 55, f. 250). – Cila është marrëdhënia midis dashurisë aktive dhe dashurisë soditëse? (fq. 55, f. 251). – Dashuria i paraprin epshit: atë që nuk e do njeriu, nuk do ta lakmojë (fol. 55, f. 254). – Kërkimi i talenteve të larta nuk është shenjë dashurie për Zotin, por sëmundje shpirtërore (f. 55, f. 257). – Një shpirt që nuk i ka mposhtur pasionet, nuk mund të fitojë dashuri për Zotin (sl. 55106). – Pafundësia e dashurisë së Zotit për njeriun (f. 25, f. 118; f. 48, f. 207). – Rreth shkallëve të ndryshme të dashurisë (faqe 30, f. 136). – Dashuria që vjen nga Zoti nuk thahet (fol. 30, f. 136). – Me dashurinë për botën është e pamundur të fitosh dashurinë për Zotin (fol. 35, f. 150). – Dashuria e arritur Boja nuk ka frikë nga vdekja (fol. 38, f. 159). – Veprimi i dashurisë së Perëndisë te njeriu (faqe 38, f. 159–160). – Dashuria për Zotin fitohet me lutje (f. 39, f. 166, 187). – Dashuria për Zotin është një ngushëllim i madh për njeriun (faqe 41, faqe 173). – Dashuria është fryt i lutjes (faqe 43, faqe 183). – Dashuria e Zotit gjendet në vetëmohimin e shpirtit (fol. 43, f. 183). – Dashuria jonë për Perëndinë vihet në provë në luftën çdo orë me tundimet (fol. 46, f. 197). – Përsosmëria e dashurisë (për njerëzit) e Moisiut dhe e të Dërguarit. Pali (fq. 48, f. 207). – Apostujt pranuan shumë vdekje të ndryshme nga dashuria për njerëzit (f. 48, f. 207). – Shenjtorët, duke u bërë si Zoti me anë të dashurisë, arrijnë përsosmërinë (fol. 48, f. 208). – Shembuj të dashurisë së përsosur për të afërmin (fol. 48, f. 208; f. 55, f. 249–250). – Shkalla më e lartë e dashurisë për të afërmin është e disponueshme vetëm për atë që e ka ndier plotësisht shpresën e një jete të ardhshme (fol. 48, f. 208). – Ata që e duan këtë botë nuk mund të kenë dashuri vetëmohuese për njerëzit (fol. 48, f. 208). – Bollëku i parave dhe dashuria për fqinjët janë të papajtueshme (faqe 51, f. 226). – I dehur nga dashuria e Zotit, i harron mundimet dhe hidhërimet (f. 51, f. 229). – Dashuria fitohet pas shëndetit mendor dhe shpirti që nuk i ka zbatuar urdhërimet nuk është i shëndetshëm (faqe 55, f. 242). – Zbatimi i urdhërimeve është më i ulët se dashuria shpirtërore (fol. 55, f. 242). – Urdhërimet mbahen: disa nga frika, të tjerët për hir të një shpërblimi të ardhshëm, të tjerët nga dashuria (faqe 55, f. 242). – Zoti thërret për të mbajtur urdhërimet nga dashuria për Të (f. 55, f. 242, 244, 264, 265). – Pa dashurinë për të afërmin, mendja nuk mund të ndriçohet nga biseda dhe dashuria hyjnore (f. 55, f. 248). – Kur mjafton të jesh i mëshirshëm nga brenda dhe kur duhet ta dëshmosh qartë dashurinë për të afërmin? (fq. 55, fq. 248–249; 250–252). – Zoti e përfundoi përsosjen e urdhërimeve në dashurinë për Perëndinë dhe për të afërmin (f. 55, f. 250). – Cila është marrëdhënia midis dashurisë aktive dhe dashurisë soditëse? (fq. 55, f. 251). – Dashuria i paraprin epshit: atë që nuk e do njeriu, nuk do ta lakmojë (fol. 55, f. 254). – Kërkimi i talenteve të larta nuk është shenjë dashurie për Zotin, por sëmundje shpirtërore (f. 55, f. 257). – Një shpirt që nuk i ka mposhtur pasionet nuk mund të fitojë dashuri për Perëndinë (faqe 55, f. 257–258). – Apostujt u përsosën me anë të besimit në dashurinë e Krishtit (f. 55, f. 259). – Cilat ishin veprimet e dashurisë në Shën Ap. Pavle? (fq. 55, f. 265). – Si vlerësohen virtytet e dikujt që nuk ka dashuri? (faqe 55, f. 265). - Çfarë përfitimesh sjell përvetësimi i dashurisë? (fq. 55, f. 265). – Ai që privohet nga dashuria, i hiqet paqja (fol. 55, f. 266). – Nuk duhet kërkuar soditje veç dashurisë (faqe 55, f. 266–267). – Dashuria është soditja fillestare e Trinisë së Shenjtë (faqe 55, f. 266). – Si futet mendja në mbretërinë e dashurisë së përsosur? (fq. 55, f. 269). – Dashuria është enë e shpirtërores (faqe 55, f. 269). – Një shpirt që e do Zotin ka paqe në Të (fol. 56, f. 276). – Duajini mëkatarët, por urreni veprat e tyre (fol. 57, f. 305). – Si duhet t'i trajtojmë me dashuri fqinjët tanë? (fq. 57, f. 306). – Dashuria për Zotin njihet nëpërmjet tundimit (faqe 60, f. 330). – Nga dashuria për Zotin, asketët e vërtetë detyrohen në veprën e virtytit (faqe 60, f. 332). – Rreth shenjave dhe veprimeve të dashurisë për Perëndinë (faqe 73, f. 369–370). – Dashuria e Zotit është parajsa dhe pema e jetës, dhe pse? (fq. 83, f. 397–398). – Derisa të gjejmë dashurinë e Zotit, puna jonë është gjemba në tokë (fol. 83, f. 398). – Me të fituar dashurinë e Perëndisë, ne ushqehemi me Bukën Qiellore – Krishtin dhe bëhemi më të fortë; në forcë pa punë e punë (fol. 83, f. 398). – Efekti i dashurisë së Perëndisë te mëkatarët (faqe 83, f. 398–399). – Pa frikë është e pamundur të arrihet dashuria (fol. 83, f. 399). – Ata që kanë arritur dashurinë, kanë arritur tek Zoti (Sl. 83, f. 399). – Ata që kanë arritur dashurinë bëhen më të lartë se natyra dhe lufta, frika dhe lodhja largohen prej tyre (sl., 84, f. 402). – Çfarë dobish sjell dashuria për të afërmin? (fq. 85, fq. 403–404). – Zoti na këshillon me dashuri (fol. 85, f. 404). – Dashuria për të afërmin është çelësi i dhuratave hyjnore (fol. 85, f. 409). – Dashuria për të afërmin është e lavdërueshme nëse nuk na largon nga dashuria për Perëndinë (faqe 85, f. 409–410). – Vetitë e dashurisë për të afërmin (faqe 89, f. 421). – Sa e dobishme është të pikëllosh për të tjerët? (fq. 89, f. 423). – Rreth dashurisë së Perëndisë për racën njerëzore (faqe 90, f. 430–432). – Shenjat e dashurisë për Krishtin – dhe dashuria për botën dhe trupin (faqe 91, f. 433–434). Ky indeks bazohet në indeksin e bashkëngjitur veprave të Shën Isakut Sirian, botuar nga Optina Pustyn në 1854. * "Fjalë asketike". Ribotim. Sergiev Posad. 1911. M.: “Sundimi i besimit”, 1998