Любовь

Amour. L'amour de Dieu précède la crainte de Dieu (f. 5, p. 26 ; f. 83, p. 399). - L'amour du frère doit être préféré à l'amour des choses (f. 5, p. 26). – Celui qui aime tout le monde également a atteint la perfection (page 8, p. 41). – Qu’apporte l’amour pour les insouciants ? (arrêt 8, p. 42). – L'amour n'impose l'obligation du repos corporel du prochain qu'aux laïcs et aux moines communaux, mais pas aux silencieux (f. 13, p. 54). – Ceux qui sont tourmentés dans la Géhenne sont frappés par le fléau de l’amour de Dieu (f. 18, p. 76). – Quelle est la tristesse qui frappe le cœur à cause du péché contre l’amour ? (note de bas de page 18, p. 76). – L'amour est un produit de la connaissance de la Vérité (fol. 18, p. 76 ; f. 38, p. 160). – La double action de l’amour de Dieu : envers les pécheurs et envers les justes (f. 18, p. 76). – Celui qui a atteint la perfection de l’amour de Dieu a atteint la perfection des fruits de l’Esprit (f. 21, pp. 105-106). - Quel est le signe qu'une personne a atteint l'amour de Dieu (sn. 21, p. 106). - L'immensité de l'amour de Dieu pour l'homme (sn. 25, p. 118; s. 48, p. 207). – À propos des différents degrés d’amour (page 30, p. 136). – L'amour qui vient de Dieu ne se tarit pas (fol. 30, p. 136). – Avec l'amour du monde, il est impossible d'acquérir l'amour de Dieu (fol. 35, p. 150). – Celui qui a atteint l'amour de Dieu ne craint pas la mort (f. 38, p. 159). – L’action de l’amour de Dieu dans l’homme (page 38, pp. 159-160). – L'amour pour Dieu s'acquiert par la prière (page 39, pp. 166, 187). – L'amour de Dieu est une grande consolation pour l'homme (page 41, page 173). – L'amour est le fruit de la prière (page 43, page 183). – L’amour de Dieu se trouve dans le désintéressement de l’âme (fol. 43, p. 183). – Notre amour pour Dieu est mis à l’épreuve dans la lutte horaire contre les tentations (fol. 46, p. 197). – La perfection de l’amour (pour les gens) de Moïse et de l’Apôtre. Paul (fn. 48, p. 207). – Les apôtres ont accepté de nombreuses morts différentes par amour pour les gens (f. 48, p. 207). – Les saints, devenant semblables à Dieu par l'amour, atteignent la perfection (fol. 48, p. 208). Exemples d'amour parfait pour le prochain (fol. 48, p. 208 ; f. 55, pp. 249-250). – Le plus haut degré d’amour du prochain n’est accessible qu’à celui qui a pleinement ressenti l’espérance d’une vie future (fol. 48, p. 208). – Ceux qui aiment ce monde ne peuvent pas avoir un amour désintéressé pour les gens (fol. 48, p. 208). – L’abondance d’argent et l’amour du prochain sont incompatibles (page 51, page 226). – Enivré de l'amour de Dieu, il oublie ses travaux et ses peines (f. 51, p. 229). – L’amour s’acquiert après la santé mentale, et une âme qui n’a pas gardé les commandements n’est pas en bonne santé (page 55, p. 242). – Le respect des commandements est inférieur à l'amour spirituel (fol. 55, p. 242). – Les commandements sont observés : certains par peur, d'autres en vue d'une récompense future, d'autres par amour (page 55, p. 242). – Le Seigneur appelle à garder les commandements par amour pour Lui (f. 55, pp. 242, 244, 264, 265). – Sans amour du prochain, l’esprit ne peut être éclairé par la conversation et l’amour divins (f. 55, p. 248). – Quand suffit-il d’être miséricordieux intérieurement et quand faut-il prouver clairement son amour pour le prochain ? (fn. 55, pp. 248-249 ; 250-252). – Le Seigneur a conclu la perfection des commandements dans l'amour de Dieu et du prochain (f. 55, p. 250). – Quelle est la relation entre l’amour actif et l’amour contemplatif ? (note de bas de page 55, p. 251). – L’amour précède la luxure : ce qu’une personne n’aime pas, elle ne le convoitera pas (fol. 55, p. 254). – La recherche de grands talents n'est pas un signe d'amour pour Dieu, mais une maladie de l'âme (f. 55, p. 257). – Une âme qui n'a pas vaincu les passions ne peut acquérir l'amour pour Dieu (sl. 55106). – L’immensité de l’amour de Dieu pour l’homme (f. 25, p. 118 ; f. 48, p. 207). – À propos des différents degrés d’amour (page 30, p. 136). – L'amour qui vient de Dieu ne se tarit pas (fol. 30, p. 136). – Avec l'amour du monde, il est impossible d'acquérir l'amour de Dieu (fol. 35, p. 150). – L'amour atteint Boya n'a pas peur de la mort (fol. 38, p. 159). – L’action de l’amour de Dieu dans l’homme (page 38, pp. 159-160). – L'amour pour Dieu s'acquiert par la prière (page 39, pp. 166, 187). – L'amour de Dieu est une grande consolation pour l'homme (page 41, page 173). – L'amour est le fruit de la prière (page 43, page 183). – L’amour de Dieu se trouve dans le désintéressement de l’âme (fol. 43, p. 183). – Notre amour pour Dieu est mis à l’épreuve dans la lutte horaire contre les tentations (fol. 46, p. 197). – La perfection de l’amour (pour les gens) de Moïse et de l’Apôtre. Paul (fn. 48, p. 207). – Les apôtres ont accepté de nombreuses morts différentes par amour pour les gens (f. 48, p. 207). – Les saints, devenant semblables à Dieu par l'amour, atteignent la perfection (fol. 48, p. 208). – Exemples d’amour parfait du prochain (fol. 48, p. 208 ; f. 55, pp. 249-250). – Le plus haut degré d’amour du prochain n’est accessible qu’à celui qui a pleinement ressenti l’espérance d’une vie future (fol. 48, p. 208). – Ceux qui aiment ce monde ne peuvent pas avoir un amour désintéressé pour les gens (fol. 48, p. 208). – L’abondance d’argent et l’amour du prochain sont incompatibles (fol. 51, p. 226). – Enivré de l'amour de Dieu, il oublie ses travaux et ses peines (f. 51, p. 229). – L’amour s’acquiert après la santé mentale, et une âme qui n’a pas gardé les commandements n’est pas en bonne santé (page 55, p. 242). – Le respect des commandements est inférieur à l'amour spirituel (fol. 55, p. 242). – Les commandements sont observés : certains par peur, d'autres en vue d'une récompense future, d'autres par amour (page 55, p. 242). – Le Seigneur appelle à garder les commandements par amour pour Lui (f. 55, pp. 242, 244, 264, 265). – Sans amour du prochain, l’esprit ne peut être éclairé par la conversation et l’amour divins (f. 55, p. 248). – Quand suffit-il d’être miséricordieux intérieurement et quand faut-il prouver clairement son amour pour le prochain ? (fn. 55, pp. 248-249 ; 250-252). – Le Seigneur a conclu la perfection des commandements dans l'amour de Dieu et du prochain (f. 55, p. 250). – Quelle est la relation entre l’amour actif et l’amour contemplatif ? (note de bas de page 55, p. 251). – L’amour précède la luxure : ce qu’une personne n’aime pas, elle ne le convoitera pas (fol. 55, p. 254). – La recherche de grands talents n'est pas un signe d'amour pour Dieu, mais une maladie de l'âme (f. 55, p. 257). – Une âme qui n’a pas vaincu les passions ne peut acquérir l’amour pour Dieu (page 55, pp. 257-258). – Les apôtres ont été perfectionnés par la foi en l'amour du Christ (f. 55, p. 259). – Quelles ont été les actions d'amour à Saint-Ap. Pavlé ? (fn. 55, p. 265). – Comment sont valorisées les vertus de quelqu’un qui n’a pas d’amour ? (page 55, p. 265). - Quels bénéfices apporte l'acquisition de l'amour ? (fn. 55, p. 265). – Celui qui est privé d'amour est privé de paix (fol. 55, p. 266). – Il ne faut pas chercher la contemplation en dehors de l’amour (page 55, pp. 266-267). – L'amour est la contemplation initiale de la Sainte Trinité (page 55, p. 266). – Comment l’esprit est-il amené au royaume de l’amour parfait ? (note de bas de page 55, p. 269). – L’amour est le contenant du spirituel (page 55, p. 269). – Une âme qui aime Dieu a la paix en Lui (fol. 56, p. 276). – Aimez les pécheurs, mais détestez leurs actes (fol. 57, p. 305). – Comment devrions-nous traiter nos voisins avec amour ? (fn. 57, p. 306). – L’amour pour Dieu se connaît à travers la tentation (page 60, p. 330). – Par amour pour Dieu, les vrais ascètes s’obligent à l’œuvre de la vertu (page 60, p. 332). – Sur les signes et les actions d'amour pour Dieu (page 73, pp. 369-370). – L’amour de Dieu est le paradis et l’arbre de vie, et pourquoi ? (fn. 83, p. 397-398). – Jusqu'à ce que nous trouvions l'amour de Dieu, notre œuvre est des épines sur terre (fol. 83, p. 398). – En acquérant l’amour de Dieu, nous nous nourrissons du Pain Céleste – le Christ et devenons plus forts ; en force sans travail ni labeur (fol. 83, p. 398). – L’effet de l’amour de Dieu sur les pécheurs (page 83, pp. 398-399). – Sans peur, il est impossible de parvenir à l'amour (fol. 83, p. 399). – Ceux qui ont atteint l’amour ont atteint Dieu (Sl. 83, p. 399). – Ceux qui ont atteint l'amour deviennent supérieurs à la nature, et la lutte, la peur et la fatigue s'éloignent d'eux (sl., 84, p. 402). – Quels bienfaits apporte l’amour du prochain ? (fn. 85, p. 403-404). – Dieu nous avertit avec amour (fol. 85, p. 404). – L’amour du prochain est la clé des dons divins (fol. 85, p. 409). – L’amour du prochain est louable s’il ne nous détourne pas de l’amour de Dieu (page 85, pp. 409-410). – Propriétés de l’amour du prochain (page 89, p. 421). – Dans quelle mesure est-il utile de faire le deuil des autres ? (fn. 89, p. 423). – À propos de l’amour de Dieu pour le genre humain (page 90, pp. 430-432). – Signes d'amour pour le Christ – et d'amour pour le monde et le corps (page 91, pp. 433-434). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998