Любовь

Αγάπη. Η αγάπη για τον Θεό προηγείται του φόβου του Θεού (στ. 5, σ. 26· στ. 83, σ. 399). - Η αγάπη για τον αδελφό πρέπει να προτιμάται από την αγάπη για τα πράγματα (στ. 5, σ. 26). – Αυτός που αγαπά όλους εξίσου έχει επιτύχει την τελειότητα (σελ. 8, σελ. 41). – Τι φέρνει μαζί της η αγάπη για τους απρόσεκτους; (σ. 8, σελ. 42). – Η αγάπη επιβάλλει την υποχρέωση της σωματικής ανάπαυσης των γειτόνων μόνο στους λαϊκούς και τους κοινοβιακούς μοναχούς, όχι όμως και στους σιωπηλούς (στ. 13, σ. 54). – Όσοι βασανίζονται στη Γέεννα χτυπιούνται από τη μάστιγα της αγάπης του Θεού (στ. 18, σ. 76). – Πόσο βαριά είναι η θλίψη που χτυπά την καρδιά για την αμαρτία ενάντια στην αγάπη; (στ. 18, σ. 76). – Η αγάπη είναι προϊόν της γνώσης της Αλήθειας (φ. 18, σ. 76· στ. 38, σ. 160). – Η διπλή δράση της αγάπης του Θεού: για τους αμαρτωλούς και για τους δίκαιους (στ. 18, σ. 76). – Αυτός που έχει επιτύχει την τελειότητα της αγάπης του Θεού έχει επιτύχει την τελειότητα των καρπών του Πνεύματος (στ. 21, σελ. 105–106). - Ποιο είναι το σημάδι ότι ο άνθρωπος έχει επιτύχει την αγάπη του Θεού (σ. 21, σελ. 106). - Η απέραντη αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο (σ. 25, σελ. 118· σ. 48, σ. 207). – Περί διαφορετικών βαθμών αγάπης (σελίδα 30, σελ. 136). – Η αγάπη που προέρχεται από τον Θεό δεν στερεύει (φ. 30, σ. 136). – Με την αγάπη για τον κόσμο είναι αδύνατο να αποκτήσεις αγάπη για τον Θεό (φ. 35, σ. 150). – Αυτός που πέτυχε την αγάπη του Θεού δεν φοβάται τον θάνατο (στ. 38, σ. 159). – Η δράση της αγάπης του Θεού στον άνθρωπο (σελίδα 38, σελ. 159–160). – Η αγάπη για τον Θεό αποκτάται με την προσευχή (σελ. 39, σελ. 166, 187). – Η αγάπη για τον Θεό είναι μεγάλη παρηγοριά για τον άνθρωπο (σελίδα 41, σελίδα 173). – Η αγάπη είναι καρπός της προσευχής (σελίδα 43, σελίδα 183). – Η αγάπη του Θεού βρίσκεται στην ανιδιοτέλεια της ψυχής (φ. 43, σ. 183). – Η αγάπη μας για τον Θεό δοκιμάζεται στην ωριαία πάλη με τους πειρασμούς (φ. 46, σ. 197). – Η τελειότητα της αγάπης (για τους ανθρώπους) του Μωυσή και του Αποστόλου. Paul (στ. 48, σ. 207). – Οι απόστολοι δέχτηκαν πολλούς διαφορετικούς θανάτους από αγάπη για τους ανθρώπους (στ. 48, σ. 207). – Οι Άγιοι, μοιάζοντας με τον Θεό μέσω της αγάπης, επιτυγχάνουν την τελειότητα (φ. 48, σ. 208). Παραδείγματα τέλειας αγάπης για τον πλησίον (φ. 48, σ. 208· στ. 55, σ. 249–250). – Ο υψηλότερος βαθμός αγάπης για τον πλησίον είναι διαθέσιμος μόνο σε εκείνον που έχει νιώσει πλήρως την ελπίδα μιας μελλοντικής ζωής (φ. 48, σ. 208). – Όσοι αγαπούν αυτόν τον κόσμο δεν μπορούν να έχουν ανιδιοτελή αγάπη για τους ανθρώπους (φ. 48, σελ. 208). – Η αφθονία των χρημάτων και η αγάπη για τους γείτονες είναι ασυμβίβαστες (σελίδα 51, σελίδα 226). – Μεθυσμένος από την αγάπη του Θεού, ξεχνά τους κόπους και τις θλίψεις του (στ. 51, σ. 229). – Η αγάπη αποκτάται μετά ψυχικής υγείας, και ψυχή που δεν έχει τηρήσει τις εντολές δεν είναι υγιής (σελ. 55, σελ. 242). – Η τήρηση των εντολών είναι κατώτερη από την πνευματική αγάπη (φ. 55, σ. 242). – Οι εντολές τηρούνται: άλλοι από φόβο, άλλοι για μελλοντική ανταμοιβή, άλλοι από αγάπη (σελ. 55, σελ. 242). – Ο Κύριος καλεί να τηρηθούν οι εντολές από αγάπη προς Αυτόν (στ. 55, σελ. 242, 244, 264, 265). – Χωρίς αγάπη για τον πλησίον, ο νους δεν μπορεί να φωτιστεί από τη Θεία συνομιλία και αγάπη (στ. 55, σ. 248). – Πότε αρκεί να είσαι εσωτερικά ελεήμων και πότε χρειάζεται να αποδείξεις ξεκάθαρα την αγάπη σου για τον πλησίον σου; (στ. 55, σ. 248–249· 250–252). – Ο Κύριος ολοκλήρωσε την τελειότητα των εντολών στην αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον (στ. 55, σ. 250). – Ποια είναι η σχέση της ενεργητικής αγάπης με την στοχαστική αγάπη; (στ. 55, σ. 251). – Η αγάπη προηγείται του πόθου: ό,τι δεν αγαπά ο άνθρωπος, δεν θα ποθήσει (φ. 55, σ. 254). – Η αναζήτηση υψηλών ταλέντων δεν είναι ένδειξη αγάπης προς τον Θεό, αλλά ασθένεια της ψυχής (στ. 55, σ. 257). – Μια ψυχή που δεν έχει κατακτήσει τα πάθη δεν μπορεί να αποκτήσει αγάπη για τον Θεό (σλ. 55106). – Η απέραντη αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο (στ. 25, σ. 118· στ. 48, σ. 207). – Περί διαφορετικών βαθμών αγάπης (σελίδα 30, σελ. 136). – Η αγάπη που προέρχεται από τον Θεό δεν στερεύει (φ. 30, σ. 136). – Με την αγάπη για τον κόσμο είναι αδύνατο να αποκτήσεις αγάπη για τον Θεό (φ. 35, σ. 150). – Η πετυχημένη αγάπη Η Μπόγια δεν φοβάται τον θάνατο (φ. 38, σ. 159). – Η δράση της αγάπης του Θεού στον άνθρωπο (σελίδα 38, σελ. 159–160). – Η αγάπη για τον Θεό αποκτάται με την προσευχή (σελ. 39, σελ. 166, 187). – Η αγάπη για τον Θεό είναι μεγάλη παρηγοριά για τον άνθρωπο (σελίδα 41, σελίδα 173). – Η αγάπη είναι καρπός της προσευχής (σελίδα 43, σελίδα 183). – Η αγάπη του Θεού βρίσκεται στην ανιδιοτέλεια της ψυχής (φ. 43, σ. 183). – Η αγάπη μας για τον Θεό δοκιμάζεται στην ωριαία πάλη με τους πειρασμούς (φ. 46, σ. 197). – Η τελειότητα της αγάπης (για τους ανθρώπους) του Μωυσή και του Αποστόλου. Paul (στ. 48, σ. 207). – Οι απόστολοι δέχτηκαν πολλούς διαφορετικούς θανάτους από αγάπη για τους ανθρώπους (στ. 48, σ. 207). – Οι Άγιοι, μοιάζοντας με τον Θεό μέσω της αγάπης, επιτυγχάνουν την τελειότητα (φ. 48, σ. 208). – Παραδείγματα τέλειας αγάπης για τον πλησίον (φ. 48, σ. 208· στ. 55, σ. 249–250). – Ο υψηλότερος βαθμός αγάπης για τον πλησίον είναι διαθέσιμος μόνο σε εκείνον που έχει νιώσει πλήρως την ελπίδα μιας μελλοντικής ζωής (φ. 48, σ. 208). – Όσοι αγαπούν αυτόν τον κόσμο δεν μπορούν να έχουν ανιδιοτελή αγάπη για τους ανθρώπους (φ. 48, σελ. 208). – Η αφθονία των χρημάτων και η αγάπη για τους γείτονες είναι ασυμβίβαστες (φ. 51, σελ. 226). – Μεθυσμένος από την αγάπη του Θεού, ξεχνά τους κόπους και τις θλίψεις του (στ. 51, σ. 229). – Η αγάπη αποκτάται μετά ψυχικής υγείας, και ψυχή που δεν έχει τηρήσει τις εντολές δεν είναι υγιής (σελ. 55, σελ. 242). – Η τήρηση των εντολών είναι κατώτερη από την πνευματική αγάπη (φ. 55, σ. 242). – Οι εντολές τηρούνται: άλλοι από φόβο, άλλοι για μελλοντική ανταμοιβή, άλλοι από αγάπη (σελ. 55, σελ. 242). – Ο Κύριος καλεί να τηρηθούν οι εντολές από αγάπη προς Αυτόν (στ. 55, σελ. 242, 244, 264, 265). – Χωρίς αγάπη για τον πλησίον, ο νους δεν μπορεί να φωτιστεί από τη Θεία συνομιλία και αγάπη (στ. 55, σ. 248). – Πότε αρκεί να είσαι εσωτερικά ελεήμων και πότε χρειάζεται να αποδείξεις ξεκάθαρα την αγάπη σου για τον πλησίον σου; (στ. 55, σ. 248–249· 250–252). – Ο Κύριος ολοκλήρωσε την τελειότητα των εντολών στην αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον (στ. 55, σ. 250). – Ποια είναι η σχέση της ενεργητικής αγάπης με την στοχαστική αγάπη; (στ. 55, σ. 251). – Η αγάπη προηγείται του πόθου: ό,τι δεν αγαπά ο άνθρωπος, δεν θα ποθήσει (φ. 55, σ. 254). – Η αναζήτηση υψηλών ταλέντων δεν είναι ένδειξη αγάπης προς τον Θεό, αλλά ασθένεια της ψυχής (στ. 55, σ. 257). – Μια ψυχή που δεν έχει κατακτήσει τα πάθη δεν μπορεί να αποκτήσει αγάπη για τον Θεό (σελίδα 55, σελ. 257–258). – Οι απόστολοι τελειοποιήθηκαν με την πίστη στην αγάπη του Χριστού (στ. 55, σ. 259). – Ποιες ήταν οι πράξεις αγάπης στον Αγ. Παύλος; (στ. 55, σ. 265). – Πώς εκτιμώνται οι αρετές κάποιου που δεν έχει αγάπη; (σελίδα 55, σελ. 265). - Τι οφέλη φέρνει η απόκτηση αγάπης; (στ. 55, σ. 265). – Όποιος στερείται την αγάπη στερείται την ειρήνη (φ. 55, σ. 266). – Δεν πρέπει να αναζητά κανείς στοχασμό εκτός από αγάπη (σελίδα 55, σελ. 266–267). – Η αγάπη είναι η αρχική ενατένιση της Αγίας Τριάδας (σελ. 55, σελ. 266). – Πώς μπαίνει το μυαλό στο βασίλειο της τέλειας αγάπης; (στ. 55, σ. 269). – Η αγάπη είναι το δοχείο του πνευματικού (σελ. 55, σελ. 269). – Μια ψυχή που αγαπά τον Θεό έχει ειρήνη μέσα Του (φ. 56, σ. 276). – Να αγαπάτε τους αμαρτωλούς, αλλά να μισείτε τις πράξεις τους (φ. 57, σ. 305). – Πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε με αγάπη στους γείτονές μας; (στ. 57, σ. 306). – Η αγάπη για τον Θεό γίνεται γνωστή μέσω του πειρασμού (σελίδα 60, σελ. 330). – Από αγάπη προς τον Θεό, οι αληθινοί ασκητές αναγκάζονται στο έργο της αρετής (σελ. 60, σελ. 332). – Σχετικά με τα σημεία και τις πράξεις της αγάπης για τον Θεό (σελίδα 73, σελ. 369–370). – Η αγάπη του Θεού είναι ο παράδεισος και το δέντρο της ζωής, και γιατί; (στ. 83, σ. 397–398). – Μέχρι να βρούμε την αγάπη του Θεού, το έργο μας είναι αγκάθια στη γη (φ. 83, σελ. 398). – Με την απόκτηση της αγάπης του Θεού, τρεφόμαστε με τον Ουράνιο Άρτο – τον ​​Χριστό και γινόμαστε πιο δυνατοί. σε δύναμη χωρίς δουλειά και κόπο (φ. 83, σ. 398). – Η επίδραση της αγάπης του Θεού στους αμαρτωλούς (σελίδα 83, σελ. 398–399). – Χωρίς φόβο είναι αδύνατο να επιτευχθεί η αγάπη (φ. 83, σελ. 399). – Όσοι πέτυχαν την αγάπη έφτασαν στον Θεό (Σλ. 83, σελ. 399). – Όσοι πέτυχαν την αγάπη γίνονται ανώτεροι από τη φύση, και ο αγώνας, ο φόβος και η κούραση απομακρύνονται από αυτούς (σλ., 84, σελ. 402). – Ποια οφέλη φέρνει η αγάπη για τον πλησίον; (στ. 85, σσ. 403–404). – Ο Θεός μας νουθετεί με αγάπη (φ. 85, σελ. 404). – Η αγάπη για τον πλησίον είναι το κλειδί των Θείων χαρισμάτων (φ. 85, σ. 409). – Η αγάπη για τον πλησίον είναι αξιέπαινη εάν δεν μας αποσπά την προσοχή από την αγάπη για τον Θεό (σελίδα 85, σελ. 409–410). – Ιδιότητες αγάπης προς τον πλησίον (σελίδα 89, σελ. 421). – Πόσο χρήσιμο είναι να θρηνείς για τους άλλους; (στ. 89, σελ. 423). – Σχετικά με την αγάπη του Θεού για το ανθρώπινο γένος (σελίδα 90, σελ. 430–432). – Σημάδια αγάπης για τον Χριστό – και αγάπη για τον κόσμο και το σώμα (σελίδα 91, σελ. 433–434). Αυτό το ευρετήριο βασίζεται στο ευρετήριο που επισυνάπτεται στα έργα του Αγίου Ισαάκ του Σύρου, που δημοσιεύτηκε από την Optina Pustyn το 1854. * «Λόγια ασκητικά». Ανατύπωση. Σεργκιέφ Ποσάντ. 1911. Μ.: «Κανόνας πίστης», 1998