Крест

Σταυρός. Δύο τρόποι ανόδου στον σταυρό (φ. 2, σ. 12–13· στ. 74, σ. 372). – Λατρεία του σταυρού (στ. 10, σ. 48–49, στ. 56, σ. 289· στ. 59, σ. 322). – Ο σταυρός είναι η θέληση, έτοιμος για κάθε θλίψη (φ. 21, σ. 84). – Ο δρόμος του μονοπατιού του Θεού έχει στρωθεί από αμνημονεύτων χρόνων και από γενεές από τον σταυρό και τον θάνατο (στ. 35, σ. 152). – Ο δρόμος του Θεού είναι καθημερινός σταυρός (φ. 35, σ. 152). – Κάθε αρετή λέγεται σταυρός όταν εκπληρώνει την εντολή του Πνεύματος (στ. 49, σ. 220). – Γιατί ο Κύριος πρόσταξε να σηκωθεί ο σταυρός; (στ. 49, σ. 220). – Το σημείο του σταυρού (φ. 52, σ. 230). – Μέχρι σήμερα η διδασκαλία του σταυρού λειτουργεί ως εμπόδιο και πειρασμός για τους Εβραίους και τους Έλληνες (στ. 54, σ. 239–240). – Μεγάλη η δύναμη του σταυρού του Χριστού (σελ. 54, σελίδα 240). – Τι σημαίνει: να σηκώσεις τον σταυρό σου; (φ. 55, σελ. 244). – Η ταλαιπωρία του Υιού του Θεού στον σταυρό μας δίνει τόλμη στη μετάνοια (στ. 89, σ. 426). – (Βλ. Θλίψη. Πειρασμός). Αυτό το ευρετήριο βασίζεται στο ευρετήριο που επισυνάπτεται στα έργα του Αγίου Ισαάκ του Σύρου, που δημοσιεύτηκε από την Optina Pustyn το 1854. * «Λόγια ασκητικά». Ανατύπωση. Σεργκιέφ Ποσάντ. 1911. Μ.: «Κανόνας πίστης», 1998