Искушения
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Tundimet. Pa lejuar tundimin, është e pamundur për ne të dimë të vërtetën (fjala 1, faqe 2). – Nuk duhet të kesh frikë nga tundimet dhe pse? (sn. 5, f. 28). – Çfarë tundimesh duhet lutur për të shmangur? (sn. 5, f. 28–30). – Njeriu duhet të përgatitet për tundimet trupore dhe cili është dobia prej tyre? (f. 5, f. 28–29). – A duhet të lutemi edhe për tundimet trupore dhe pse? (sn. 6, f. 31). – Të ekspozuarit ndaj tundimeve duhet t'i rezistojnë me guxim, duke lënë pas dore trupin dhe duke ia dorëzuar shpirtin Perëndisë (fol. 6, f. 31: f. 60, f. 331). – Një trup që u frikësohet tundimeve (pikëllimeve dhe privimeve) bëhet mik i mëkatit (f. 22, f. 110). – Si mund ta ngushëllojë veten në tundim një banor i shkretëtirës? (fq. 22, f. 111). – Jini të mbushur me gëzim në tundimet tuaja dhe pse? (fq. 31, f. 140). – Çfarë lloj suksesi vjen nga tundimet e durueshme në mënyrë të nënshtruar? (fq. 31, f. 141). – Zoti shpesh i lejon të virtytshmit të bien në tundime trupore (fol. 35, f. 151). – Ai që ecën në rrugën e drejtësisë dhe bie në tundime trupore, duhet të gëzohet për këtë dhe të falënderojë Perëndinë (f. 35, f. 151–152). – Është e pamundur të jesh i favorizuar nga Perëndia ndryshe përveçse nëpërmjet dërgimit të tundimeve prej Tij për të vërtetën (f. 35, f. 152).
– Providenca nuk i lejon kurrë ata që janë në tundim të bien në duart e demonëve (f. 35, f. 153). – Pse Perëndia lejon që tundimet t'u bien atyre që e duan Atë? (sn. 37, fq. 156–157) – Tundimet janë të dobishme për çdo person (sn. 37, f. 158). – Çfarë dobie u sjellin tundimet asketëve dhe çfarë dobie sjellin për të dobëtit shpirtërisht dhe të fjeturit? (fq. 37, f. 158). – Koha e tundimit është e hidhur për çdo njeri (fol. 37, f. 158). – Pa ndihmën e Zotit është e pamundur t'u rezistosh tundimeve (f. 37, f. 158). – Diskutim rreth tundimeve të duruara nga asketët (faqe 45, f. 189–190). – Çfarë duhet bërë kur hiri zbardhet dhe tundimi tërhiqet? (fq. 46, f. 197). – Na lejohen tundimet që të mos bëhemi mendjemëdhenj (fol. 47, f. 202). – Tundimet që i ranë Ap. Pali, zgjeroi banesën e Perëndisë në të (f. 47, f. 203). - Nëse Ap. Pali kishte nevojë dhe përfitoi nga hidhërimet dhe tundimet, ndaj ne kemi nevojë për to edhe më shumë (fq. 47, f. 204). – Kur hiri hyjnor konfirmon besimin e një personi te Zoti, atëherë tundimet lejohen mbi të sipas fuqisë së tij (f. 49, f. 219).
– Kur hiri sheh mendjemadhësi te njeriu, lejon tundime të forta për ta sulmuar për ta përulur (f. 49, f. 219). – Dashuria për Mipyun zhduket nga zemra nga fluksi i tundimeve që nxitojnë drejt trupit (faqe 51, f. 226). – Shpirti, i shtypur nga tundimet, ngjitet pas Perëndisë dhe, i çliruar nga tundimet, kënaqet me fluturimin (faqe 51, f. 227). – Nëse përulemi kur tundimet na lejohen, ato së shpejti do të kalojnë; dhe nëse ngurtësohemi, nuk pendohemi dhe fillojmë të fajësojmë njerëzit, demonët dhe ndonjëherë edhe të vërtetën e Perëndisë, atëherë na bien pikëllime dhe tundime edhe më të mëdha (f. 51, f. 227–228). – Shembuj tundimesh nga demonët (faqe 55, f. 273, 274). – Nëse doni të filloni të bëni mirë, fillimisht përgatituni për tundimet dhe pse është e nevojshme kjo? (fq. 57, f. 292). – Për çfarë qëllimi i organizon djalli tundimet? (fq. 57, f. 292). – Tundimet, edhe ato që sjell djalli, i lejon Zoti (fol. 57, f. 292; f. 60, f. 324). – Providenca e Zotit u zbulohet njerëzve kryesisht kur, për hir të Zotit, ata hyjnë në tundim të madh (faqe 57, faqe 295). – Pa tundim, askush nuk mund të fitojë urtësi shpirtërore (të dhënë nga Shpirti) (f. 57, f. 297).
– Pa besim dhe shpresë, shpirti nuk mund të hyjë në tundim (fol. 57, f. 297). – Pse Zoti lejon që trishtimi dhe tundimi të na bjerë? (fq. 57, f. 298). – Ashtu si qepallat janë afër njëra-tjetrës, ashtu edhe tundimet janë afër njerëzve (faqe 57, f. 299). – Cilin prej atyre që luftojnë lejon Zoti të tundohet nga djalli dhe cilin prej tyre jo? (f. 60, fq. 324–325). – Me çfarë tundimesh dhe për çfarë qëllimi e lejon Zoti djallin t’i tundojë shenjtorët? (f. 60, fq. 330–331). – Një njeri nuk mund ta njohë dobësinë e tij pa tundimin fizik ose mendor (f. 61, f. 333). – Perëndia lejon që një person t'i ndodhin tundimet, në mënyrë që ai të njohë dobësinë e tij dhe të përulet (f. 61, f. 335–336). – Shikimi i vërtetë është produkt i tundimit (fol. 74, f. 372). – Pa tundime është e pamundur të arrihet moslakmimi (faqe 78, f. 385–386). – Kush mund të durojë tundimet? (fq. 78, f. 386). – Sa më shumë që njeriu ndjek rrugën e virtytit, aq më shumë tundime has dhe çfarë tundimesh janë këto? (fq. 78, f. 387). – Ai që nuk është në gjendje të durojë tundime të mëdha, nuk mund të marrë dhurata të mëdha (fol. 78, f. 388). – Çfarë vjen e para: tundimi apo dhurata? (fq. 78, f. 388).
– Pse duhet të përjetoni edhe gëzim edhe frikë gjatë tundimit? (fq. 78, f. 388). – Çfarë tundimesh u dërgohen të përulurve? (fq. 78, f. 389). – Perëndia i përpjeston tundimet me forcat e njeriut (fol. 78, f. 389). – Çfarë tundimesh u lejohen krenarëve? (fq. 78, f. 390). – Si të njohim vetitë e tundimeve? (fq. 78, f. 391). – Tundimet mposhten nga përulësia (faqe 78, f. 391–392). – Zoti e çliron njeriun nga tundimet dhe hidhërimet, duke mos i hequr ato, por duke i dhënë atij durim (faqe 79, f. 392). – (Shih Kryq. Trishtim).
Ky indeks bazohet në indeksin e bashkëngjitur veprave të Shën Isakut Sirian, botuar nga Optina Pustyn në 1854.
* "Fjalët asketike". Ribotim. Sergiev Posad. 1911. M.: “Sundimi i besimit”, 1998