Искушения

Pokušenia. Bez pripustenia pokušenia je pre nás nemožné poznať pravdu (slovo 1, strana 2). – Človek by sa nemal báť pokušení a prečo? (sn. 5, s. 28). – O aké pokušenia by sa mal človek modliť? (sn. 5, s. 28–30). – Na telesné pokušenia sa treba pripraviť a aký je z nich úžitok? (f. 5, s. 28–29). – Mali by sme sa modliť aj za telesné pokušenia a prečo? (sn. 6, s. 31). – Tí, ktorí sú vystavení pokušeniam, im musia odvážne odolávať, zanedbávať telo a odovzdávať dušu Bohu (fol. 6, s. 31: f. 60, s. 331). – Telo, ktoré sa bojí pokušení (smútku a nedostatku), sa stáva priateľom hriechu (f. 22, s. 110). – Ako sa môže obyvateľ púšte utešiť v pokušení? (fn. 22, str. 111). – Buď naplnený radosťou zo svojich pokušení a prečo? (fn. 31, s. 140). – Aký úspech pochádza z poddajného znášania pokušení? (fn. 31, str. 141). – Boh často necháva cnostným upadnúť do telesných pokušení (fol. 35, s. 151). – Kto kráča po ceste spravodlivosti a upadá do telesných pokušení, má sa tomu radovať a ďakovať Bohu (f. 35, s. 151–152). – Nie je možné byť Bohom priaznivo naklonený inak, než jeho zoslaním pokušení pre pravdu (f. 35, s. 152). – Prozreteľnosť nikdy nedopustí, aby tí, ktorí sú v pokušení, padli do rúk démonov (f. 35, s. 153). – Prečo Boh dopúšťa pokušenia tých, ktorí ho milujú? (sn. 37, s. 156–157) – Pokušenia sú užitočné pre každého človeka (sn. 37, s. 158). – Aký úžitok prinášajú pokušenia askétom a aký úžitok duchovne slabým a spiacim? (fn. 37, s. 158). – Čas pokušenia je pre každého človeka trpký (fol. 37, s. 158). – Bez Božej pomoci nemožno odolávať pokušeniam (f. 37, s. 158). – Diskusia o pokušeniach, ktoré znášajú askéti (strana 45, s. 189–190). – Čo má človek robiť, keď svitá milosť a pokušenie ustupuje? (fn. 46, str. 197). – Pokušenia sú na nás dovolené, aby sme sa nestali arogantnými (fol. 47, s. 202). – Pokušenia, ktoré postihli Ap. Pavol, rozšíril Boží príbytok v ňom (fn. 47, s. 203). - Ak Ap. Pavol potreboval a mal z nich úžitok, preto ich potrebujeme o to viac (fn. 47, s. 204). – Keď Božia milosť potvrdzuje dôveru človeka v Boha, potom sú na neho dovolené pokušenia podľa jeho sily (f. 49, s. 219). – Keď milosť vidí v človeku namyslenosť, dovoľuje, aby na neho zaútočili silné pokušenia, aby ho pokorili (f. 49, s. 219). – Láska k Mipy je vykorenená zo srdca prívalom pokušení rútiacich sa do tela (strana 51, s. 226). – Duša utláčaná pokušeniami priľne k Bohu a oslobodená od pokušení sa oddáva vzletu (strana 51, s. 227). – Ak sa ponížime, keď sú nám dovolené pokušenia, čoskoro pominú; a ak sa zatvrdíme, nečiníme pokánie a začneme obviňovať ľudí, démonov a niekedy aj Božiu pravdu, potom nás postihnú ešte väčšie trápenia a pokušenia (f. 51, s. 227–228). – Príklady pokušení od démonov (strana 55, s. 273, 274). – Ak chceš začať konať dobro, najprv sa priprav na pokušenia a prečo je to potrebné? (fn. 57, str. 292). – Na aký účel pripravuje diabol pokušenia? (fn. 57, str. 292). – Pokušenia, aj tie, ktoré prináša diabol, Boh dovoľuje (fol. 57, s. 292; f. 60, s. 324). – Božia prozreteľnosť sa ľuďom zjavuje najmä vtedy, keď vstúpia pre Boha do veľkého pokušenia (strana 57, strana 295). – Bez pokušenia nikto nemôže získať duchovnú múdrosť (darovanú Duchom) (f. 57, s. 297). – Bez viery a nádeje sa duša nemôže odvážiť do pokušenia (fol. 57, s. 297). – Prečo Pán dopúšťa, aby nás postihol smútok a pokušenie? (fn. 57, str. 298). – Tak ako sú viečka blízko seba, tak sú blízko k ľuďom pokušenia (strana 57, s. 299). – Ktorému z tých, ktorí bojujú, Boh dovolí, aby ich pokúšal diabol, a koho nie? (f. 60, s. 324–325). – S akými pokušeniami a za akým účelom Boh dovoľuje diablovi pokúšať svätých? (f. 60, s. 330–331). – Človek nemôže rozpoznať svoju slabosť bez fyzického alebo duševného pokušenia (f. 61, s. 333). – Boh necháva človeka postihnúť pokušenia, aby spoznal svoju slabosť a pokoril sa (f. 61, s. 335–336). – Pravé videnie je produktom pokušenia (fol. 74, s. 372). – Bez pokušení nie je možné dosiahnuť nežiadúcosť (strana 78, s. 385–386). – Kto znesie pokušenia? (fn. 78, str. 386). – Čím viac človek kráča po ceste cnosti, tým viac pokušení stretáva a aké sú to pokušenia? (fn. 78, str. 387). – Kto nie je schopný znášať veľké pokušenia, nemôže dostať veľké dary (fol. 78, s. 388). - Čo je prvé: pokušenie alebo dar? (fn. 78, str. 388). – Prečo by ste mali počas pokušenia zažiť radosť aj strach? (fn. 78, str. 388). – Aké pokušenia sú posielané pokorným? (fn. 78, str. 389). – Boh prispôsobuje pokušenia ľudským silám (fol. 78, s. 389). – Aké pokušenia sú dovolené pyšným? (fn. 78, s. 390). – Ako rozpoznať vlastnosti pokušení? (fn. 78, str. 391). – Pokušenia prekonáva pokora (strana 78, s. 391–392). – Pán vyslobodzuje človeka z pokušení a bolestí, neberie ich, ale dáva mu trpezlivosť (strana 79, s. 392). – (Viď Kríž. Smútok). Tento index je založený na indexe pripojenom k dielam svätého Izáka Sýrskeho, ktorý vydala Optina Pustyn v roku 1854. * "Asketické slová." Dotlač. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo viery“, 1998