Изменение

Schimba. Ce vine din înclinația către schimbare a unei persoane? (sl. 1, p. 1). – Iar cei care au atins desăvârșirea nu pot rămâne într-o măsură, ci sunt supuși schimbării (fol. 28, p. 130; f. 46, p. 195). – În timp ce o persoană se află în această viață, fundația minții sale acceptă schimbarea în fiecare mișcare și înclinație (f. 43, p. 185). – Despre schimbările care au loc fiecărei persoane (pag. 46, pp. 194–196). – În timpul schimbării, nu trebuie să cedezi disperării (fol. 46, p. 196). – Cine vrea să rămână mereu într-o dispensație neschimbată devine prada lupilor (mentali): (pag. 46, p. 197). – Schimbarea și abaterea de la virtuți la viciu înainte de moarte nu ne sunt luate (f. 47, p. 202. 204–205). – În tot ceea ce se laudă omul, Dumnezeu îi îngăduie să se schimbe, pentru ca, smerindu-se, să învețe smerenia (f. 57, pp. 294–295). – Ce ar trebui să facă când căldura (spirituală) se schimbă în răceală? (fn. 70, p. 359–360). – Schimbabilitatea este încorporată în tot ce este în lume (pagina 71, p. 366). – Despre schimbările care au loc în dispensația noastră (pag. 71, pp. 366–367). – Nu ar trebui să fim jenați de schimbarea și confuzia naturii noastre și de ce? (fn. 71, p. 367). – Ar trebui să-i fie teamă de lumea neschimbătoare pe calea cuiva și de ce? (fn. 78, p. 387). Acest index se bazează pe indexul anexat la lucrările Sfântului Isaac Sirul, publicat de Optina Pustyn în 1854. * „Cuvinte ascetice”. Retipărire. Serghiev Posad. 1911. M.: „Rule of Faith”, 1998