Изменение

შეცვლა. რა გამოდის ადამიანის მიდრეკილება ცვლილებებისკენ? (სლ. 1, გვ. 1). – ხოლო ვინც სრულყოფილებას მიაღწია, ვერ დარჩება ერთ ზომით, არამედ ექვემდებარება ცვლილებას (ფ. 28, გვ. 130; ფ. 46, გვ. 195). – სანამ ადამიანი ამ ცხოვრებაშია, მისი გონების საფუძველი ყოველ მოძრაობასა და მიდრეკილებაში იღებს ცვლილებას (ფ. 43, გვ. 185). – ცვლილებების შესახებ, რაც ხდება ყოველ ადამიანს (გვერდი 46, გვ. 194–196). – ცვლილებისას სასოწარკვეთილებას არ უნდა მიეცეს (ფოლ. 46, გვ. 196). – ვისაც სურს ყოველთვის დარჩეს უცვლელ დარიგებაში, ხდება (გონებრივი) მგლების მტაცებელი: (გვერდი 46, გვ. 197). – გარდაცვალება და გადახრა სათნოებიდან მანკიერებამდე სიკვდილამდე არ გვართმევს (ფ. 47, გვ. 202. 204–205). – ყველაფერში, რითაც ადამიანი ტრაბახობს, ღმერთი უშვებს მას შეცვალოს, რათა თავი დაიმდაბლეს, თავმდაბლობა ისწავლოს (ფ. 57, გვ. 294–295). – რა უნდა გააკეთოს, როცა სიცხე (სულიერი) სიცივეში გადადის? (გვ. 70, გვ. 359–360). – ცვალებადობა სამყაროში ყველაფერშია ჩადებული (გვერდი 71, გვ. 366). – ცვლილებების შესახებ, რაც ხდება ჩვენს დარიგებაში (გვერდი 71, გვ. 366–367). – არ უნდა გვრცხვენოდეს ჩვენი ბუნების ცვლილება და დაბნეულობა და რატომ? (გვ. 71, გვ. 367). - უნდა ეშინოდეს თუ არა უცვლელი სამყაროს გზაზე და რატომ? (გვ. 78, გვ. 387). ეს ინდექსი ეფუძნება წმინდა ისააკ სირიელის შრომებს, რომლებიც 1854 წელს გამოქვეყნდა ოპტინა პუსტინის მიერ. * "ასკეტური სიტყვები." გადაბეჭდვა. სერგიევ პოსადი. 1911. მ.: „რწმენის წესი“, 1998 წ