Жизнь

Jeta. Fillimi i rrugës së jetës është të mësosh gjithmonë me mendje fjalët e Zotit dhe ta kalosh jetën në varfëri (sl. 1, f. 1). - Fillimi i jetës së vërtetë është frika ndaj Zotit (sl. 1, f. 3). - Një person që jeton në mënyrë të papastër dëshiron jetë të përkohshme (sl. 1, f. 8). – Ai që ka një dëshmi të mirë, dëshiron njëlloj edhe jetën edhe vdekjen (sl. 1, f. 8). – Për jetën e ardhshme ka rëndësi vetëm ajo që fiton shpirti (sl. 1, f. 8) – Nga se përbëhet një mënyrë jetese e dëlirë dhe e pëlqyer nga Zoti? (sn. 9, f. 45). – Përkushtimi ndaj kësaj jete i grabit njeriun nga thesaret e tij shpirtërore (fol. 21, f. 83). – Çfarë dëmi sjell shqetësimi për këtë jetë? (fq. 21, f. 84). – Atëherë do të gjesh jetën e përjetshme kur ta neglizhosh këtë jetë (fol. 21, f. 85). – Urrejtja ndaj jetës në botë, për hir të një jete të ardhshme dhe të bekuar, të jep forcë për të duruar hidhërimet (f. 21, f. 85). – Ideja e një jete të ardhshme e nxjerr jashtë mendimin e kësaj bote (faqe 21, f. 100). – Dallimi midis jetës së tanishme dhe jetës së ardhshme (faqe 38, f. 163). – Në jetën shpirtërore, kërkohet vëmendje e rreptë ndaj gjendjes së brendshme të dikujt (faqe 44, f. 185–186). – Ngjashmëria e dukurive në jetën shpirtërore me dukuritë e natyrës (faqe 46, f. 196). – Çfarë nevojitet për të fituar jetën? (fq. 49, f. 214). – Ka një ndryshim në mënyrën e jetesës së një jete komunale dhe vetmitare; dhe kujt, dhe kur, cili prej tyre është i dobishëm, sipas vetive të secilit person? (fq. 55, fq. 245–246). – Të mësosh me fjalë është avantazhi i të përsosurve; për ata që nuk janë plotësisht të suksesshëm dhe të vendosur në virtyte, është më e sigurt të japin mësim gjatë gjithë jetës (f. 58, f. 312–313). – Mendimi për një jetë të ardhshme nxit durimin (fol. 71, f. 367). – Përkushtimi ndaj jetës trupore është një shenjë mosbesimi (faqe 75, f. 380–381). – Çfarë është të jetuarit trupor sipas Zotit? Çfarë është jetesa e zgjuar? Çfarë është jeta shpirtërore? (fq. 80, f. 393). – Si e dini nëse Krishti apo bota jeton në një person? (fq. 91, f. 433). Ky indeks bazohet në indeksin e bashkëngjitur veprave të Shën Isakut Sirian, botuar nga Optina Pustyn në 1854. * "Fjalë asketike". Ribotim. Sergiev Posad. 1911. M.: “Sundimi i besimit”, 1998