Жизнь

Жизнь. Начало пути жизни – поучаться всегда умом в словесах Божиих и проводить жизнь в нищете ( сл. 1 , стр. 1). – Начало истинной жизни – страх Божий ( сл. 1 , стр. 3).-Человеку, живущему нечисто, вожделенна жизнь временная ( сл. 1 , стр. 8). – Имеющий в себе доброе свидетельство желает одинаково и жизни и смерти ( сл. 1 , стр. 8). – Для жизни будущей имеет значение только то, что усвоено душею ( сл. 1 , стр. 8) – В чем состоит целомудренный и Богу любезный образ жизни? ( сл. 9 , стр. 45). – Приверженность к сей жизни похищает у человека духовныя сокровища его ( сл. 21 , стр. 83). – Какой вред приносят попечения о сей жизни? ( сл. 21 , стр. 84). – Тогда обретешь вечную жизнь, когда будешь пренебрегать этою жизнью ( сл. 21 , стр. 85). – Возненавидению своей жизни в мире, ради жизни будущей и блаженной, дает силу к перенесению скорбей ( сл. 21 , стр. 85). – Представлениe о жизни будущей изгоняет мысль о мире сем ( сл. 21 , стр. 100). – Различие между жизнью настоящею и жизнью будущей ( сл. 38 , стр. 163). – В жизни духовной потребно строгое внимание к своему внутреннему состоянию ( сл. 44 , стр. 185–186). – Сходство явлений в жизни духовной с явлениями в природе ( сл. 46 , стр. 196). – Что потребно для обретения жизни? ( сл. 49 , стр. 214). – В образе жизни общежительной и отшельнической есть разница; и кому, и когда, какой из них полезен, по свойствам каждаго человека? ( сл. 55 , стр. 245–246). – Поучать словом – преимущество совершенных; для не вполне преуспевших и утвердившихся в добродетелях безопаснее поучать житием ( сл. 58 , стр. 312–313). – Мысль о будущей жизни побуждает к терпению ( сл. 71 , стр. 367). – Приверженность к жизни телесной – признак неверия ( сл. 75, стр. 380–381). – Что такое – телесное житие по Богу? Что такое житие умное? Что такое житие духовное? ( сл. 80 , стр. 393). – Как узнать, живет ли в человеке Христос, или мiр? ( сл. 91 , стр. 433). В основу этого указателя положен указатель, приложенный к творениям св. Исаака Сирин, изданным Оптиной пустынью в 1854 г. * «Слова подвижнические». Репринт. Сергиев Посад. 1911. М.: «Правило веры», 1998