Жизнь

Vie. Le début du chemin de vie est de toujours apprendre avec son esprit les paroles de Dieu et de passer sa vie dans la pauvreté (sl. 1, p. 1). - Le début de la vraie vie est la crainte de Dieu (sl. 1, p. 3). - Une personne qui vit de manière impure désire une vie temporaire (sl. 1, p. 8). – Celui qui a un bon témoignage désire également la vie et la mort (sl. 1, p. 8). – Pour la vie future, seul compte ce qui est acquis par l'âme (sl. 1, p. 8) – En quoi consiste un mode de vie chaste et agréable à Dieu ? (arrêt 9, p. 45). – L’engagement dans cette vie prive une personne de ses trésors spirituels (fol. 21, p. 83). – Quel mal cela apporte-t-il de s’inquiéter de cette vie ? (note de bas de page 21, p. 84). – Alors vous trouverez la vie éternelle si vous négligez cette vie (fol. 21, p. 85). – La haine de sa vie dans le monde, au nom d’une vie future et bienheureuse, donne la force d’endurer les peines (f. 21, p. 85). – L’idée d’une vie future chasse la pensée de ce monde (page 21, p. 100). – La différence entre la vie présente et la vie future (page 38, p. 163). – Dans la vie spirituelle, une attention stricte à son état intérieur est requise (page 44, pp. 185-186). – La similitude des phénomènes de la vie spirituelle avec les phénomènes de la nature (page 46, p. 196). – Que faut-il pour gagner la vie ? (note de bas de page 49, p. 214). – Il y a une différence dans le mode de vie d’une vie communautaire et ermite ; et à qui, et quand, lequel d'entre eux est utile, selon les propriétés de chacun ? (fn. 55, p. 245-246). – Enseigner avec des mots est l’avantage du parfait ; pour ceux qui ne réussissent pas complètement et ne sont pas établis dans les vertus, il est plus sûr d’enseigner tout au long de la vie (f. 58, pp. 312-313). – La pensée d'une vie future incite à la patience (fol. 71, p. 367). – L’engagement envers la vie corporelle est un signe d’incrédulité (page 75, pp. 380-381). – Qu’est-ce que la vie corporelle selon Dieu ? Qu’est-ce qu’une vie intelligente ? Qu’est-ce que la vie spirituelle ? (fn. 80, p. 393). – Comment savoir si le Christ ou le monde vit dans une personne ? (fn. 91, p. 433). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998