Дела, делание, деятельность

საქმეები, კეთება, საქმიანობა. კეთებისა და ჭვრეტის შესახებ (გვერდი 1, გვ. 6; გვერდი 2, გვ. 14; გვერდი 59, გვ. 321). – რისგან შედგება ფიზიკური და სულიერი აქტივობა? (სტრ. 2, გვ. 12–13; სტრ. 80, გვ. 392–393). – ის, ვინც რაიმეს გაკეთებამდე ეძებს ჭვრეტას, განიცდის ღვთის რისხვას (ფ. 2, გვ. 13–14; ფ. 55, გვ. 274). – სიკეთის კეთების გარეშე შეუძლებელია სულმა მიიღოს გამოცხადების სული (გვერდი 2, გვერდი 14). - ყველა საქმეს თავისი წესრიგი აქვს და ყველა სახის ცხოვრებას თავისი დრო აქვს და ვინც თავის ზომას აღემატება რაიმეს იწყებს საკუთარ თავს ზიანს აყენებს (ფ. 11, გვ. 51). – საქმეები ღვთის გულისათვის (გვერდი 14, გვ. 59). – რა არის ჭეშმარიტების არსი? (გვ. 25, გვ. 123). – ყველა კეთილი საქმე სულიწმიდისგან მოდის (გვერდი 27, გვერდი 127). – ჯილდო მოცემულია (ღმერთი) არა საქმისთვის, არამედ თავმდაბლობისთვის (ფს. 34, გვ. 148). – თავმდაბლობის გარეშე საქმეები უსარგებლოა და მავნეც კი (გვერდი 46, გვ. 198–199). – ადამიანის ფუნდამენტური შემადგენლობის მიხედვით – სულიდან და სხეულიდან – მისი სულიერი ცხოვრება კეთებისა და ჭვრეტისგან უნდა შედგებოდეს, ხოლო მეორეს წინ უძღვის პირველი (ფ. 55, გვ. 251). – სინანულის საქმითა და ღვთიური ცხოვრებით მივიყვანოთ ჩვენი გული კეთილდღეობაში – და მოვა თვით უფალი, თუ ადგილი გულში სუფთა და უბიწოა (ფ. 55, გვ. 257; ფ. 2, გვ. 13–14). – რა საქმით ენიჭება ადამიანს სულიერი საიდუმლოებები? (გვ. 55, გვ. 262). – სხეულებრივი შრომა წინ უსწრებს გონებრივ მუშაობას (ფს. 56, გვ. 276; ფ. 85, გვ. 410). – ფიზიკური საქმეები გონების სევდის გარეშე იგივეა, რაც უსულო სხეული (გვერდი 89, გვ. 419). – როგორია საქმეები მოწყალების გარეშე? (გვ. 89, გვ. 419). – გულის სწორი აქტივობის ნიშნები (გვერდი 90, გვ. 429). ეს ინდექსი ეფუძნება წმინდა ისააკ სირიელის შრომებს, რომლებიც 1854 წელს გამოქვეყნდა ოპტინა პუსტინის მიერ. * "ასკეტური სიტყვები." გადაბეჭდვა. სერგიევ პოსადი. 1911. მ.: „რწმენის წესი“, 1998 წ