Дух Святый

Espíritu Santo. El Espíritu Santo enseña los caminos rectos y santos (fol. 1, p. 1). – El Reino de Dios en nosotros es la acción inteligente del Espíritu Santo (versículo 2, págs. 10-11). – Sin tentación es imposible aprender la sabiduría del Espíritu (fol. 5, p. 30). – Quien concentra en sí mismo la visión de su mente, ve en sí mismo la aurora del Espíritu (fol. 8, p. 37). – En la medida en que una persona se priva de sí misma de los consuelos de este mundo, en la medida en que es recompensada con la alegría del Espíritu Santo (f. 8, p. 38). – El aire que respira un alma pura es el Espíritu Consolador y Santísimo (fol. 8, p. 39). – ¿Cuándo el alma es iluminada por la luz del Espíritu Santo? (nota 8, págs. 39-40). – Las palabras del Espíritu deben pronunciarse castamente (fol. 8, p. 41). – ¿Qué es lo que más enfría el fuego del Espíritu Santo en el corazón? (sn. 8, pág. 42). – La mente de los santos en la próxima era es absorbida por el Espíritu, ¿y qué sucede con esto? (nota 16, pág. 64). – En la Divina Liturgia, el Espíritu Santo desciende sobre el pan y el vino (fol. 16, p. 66). – La oración pura es enviada por el Espíritu Santo (f. 16, p. 67). – El Espíritu Santo llevó al Salvador al desierto (fol. 21, p. 90). – El ayuno recuerda a quien lo ha adquirido los mandamientos del Espíritu (f. 21, p. 90). – ¿Cuándo una persona se convierte en morada del Espíritu Santo? (nota 21, pág. 104). – La comprensión de lo que sucederá en el siglo futuro viene dada sólo por el poder del Espíritu Santo (fol. 21, p. 104). – ¿Cuál es la perfección de los frutos del Espíritu? (nota 21, págs. 105-106). – El Espíritu Santo obliga al cuerpo a morir en aras de la victoria sobre el pecado (fol. 22, p. 110). – Para que el Señor more en nosotros es necesario obrar en los mandamientos del Espíritu (fol. 22, p. 110). – El Espíritu Santo es la fuente de todas las buenas obras (página 27, página 127). – El Espíritu Santo es enviado por quienes guardan los mandamientos de Cristo (nota 28, p. 181; nota 55, p. 265). – El poder del Espíritu – el Consolador (página 28, página 131). – Hay que profundizar en las palabras del Espíritu (fol. 30, p. 136). – Los verdaderos justos son sabios por el Espíritu Santo para reconocerse humildemente como condenados e indignos del cuidado de Dios (nota 36, ​​p. 155). – En quien habita el Espíritu, le anima a hacer y soportar dolores (nota 36, ​​p. 155). – A través de las tentaciones, el Espíritu fortalece a la persona y la acerca a la sabiduría (f. 36, p. 155). – En los que están en reposo, no es el Espíritu de Dios el que vive, sino el espíritu del diablo (f. 36, p. 155). – ¿Cómo sabe una persona que ha recibido sabiduría del Espíritu? (f. 38, págs. 160-161). – ¿Cuándo recibe el alma el Espíritu Santo? (nota 42, pág. 179; nota 65, pág. 844). – El conocimiento del Espíritu es simple y no brilla a través de los pensamientos del alma (fol. 49, p. 216). – Toda virtud se llama cruz cuando cumple el mandamiento del Espíritu (fol. 49, p. 220). – Los misterios son revelados por el humilde Espíritu Santo (f. 53, p. 237). – Es necesario salir del viejo mundo de las pasiones para entrar en el nuevo mundo del Espíritu (fol. 55, p. 244). – Quien mira los misterios del Espíritu contempla la gloria de Cristo (f. 55, pp. 260-261). – La contemplación de los misterios la da el Espíritu al adquirir la salud mental (fol. 55, p. 261). – A través de los pastos del Espíritu, la mente se eleva a la contemplación de la Santísima Trinidad (f. 55, p. 263). – Por la fe entendemos que hay misterios del Espíritu (fol. 55, p. 264). – El Salvador llama a la venida del Consolador (Juan 14:15-16) la concesión de revelaciones de los misterios del Espíritu (nota 55, p. 264). – En recibir el Espíritu está toda la perfección del conocimiento espiritual (fol. 55, p. 264). – Estamos revestidos de Cristo con el agua y el Espíritu (fol. 55, p. 267). – El Espíritu lo prueba todo, incluso las profundidades de Dios (f. 55, p. 269). – Por la sencillez y el fervor de su fe, los Apóstoles tuvieron el honor de recibir el Espíritu Consolador (f. 55, p. 270). – Las contemplaciones dadas por el Espíritu Santo no pueden expresarse claramente con palabras (f. 55, pp. 271-272). – El diablo se hace pasar por Consolador, engañando con ello a la gente (fol. 55, p. 273). – ¿Cuándo se puede despertar en una persona la dulzura del Espíritu de Dios? (sl. 56, pág. 290). – Hasta que una persona acepte al Consolador, ¿necesita las Divinas Escrituras y por qué? (nota 58, pág. 314). – Cuando la fuerza del Espíritu desciende al alma, entonces, en lugar de la ley de la Escritura, son los mandamientos del Espíritu los que echan raíces en el corazón (f. 58, p. 314). – Los soberbios y desvergonzados desaparecerán de la llama del Espíritu Santo (fol. 68, p. 352). – Mojad vuestras mejillas con las lágrimas de vuestros ojos, para que el Espíritu Santo repose en vosotros (fol. 68, p. 353). – Ora a Dios para que te haga sentir el deseo del Espíritu, y ¿por qué es necesario? (nota 72, pág. 368). – En la medida del amor de una persona a Dios, aumenta su alegría en el Espíritu Santo (fol. 79, p. 392). – ¿A qué se asemeja la mente que ha adquirido la sabiduría del Espíritu? (nota 85, pág. 405). – ¿Cuándo puede el alma distinguir entre la sabiduría del Espíritu y la sabiduría del mundo, y cuál es esta diferencia? (nota 85, pág. 409). – El alma tacaña se ve privada de la sabiduría, pero el alma misericordiosa se hace sabia por el Espíritu (fol. 85, p. 409). – Para conservar la lengua se da la gracia de la ternura, que conduce a la alegría del Espíritu (fol. 85, p. 412). – ¿Qué sucede en una persona cuando se le concede la gracia de gustar la dulzura del conocimiento del Espíritu? (nota 87, págs. 414–415). – El Apóstol cuenta entre los frutos del Espíritu Santo la paciencia y la paz (nota 89, p. 419). Este índice se basa en el índice adjunto a las obras de San Isaac el Sirio, publicado por Optina Pustyn en 1854. * “Palabras ascéticas”. Reimpresión. Sergiev Posad. 1911. M.: “Regla de fe”, 1998