Ангелы

Ángeles. Son testigos de nuestras oraciones (fol. 5, p. 27). – Ángeles de la guarda (página 5, página 30). – Y los ángeles no pueden acercarse al trono de la gloria del Señor (fol. 6, p. 33). – Sobre la diferencia entre ángeles, almas humanas y demonios (fol. 17, p. 68). – Nombres de los nueve rangos de ángeles, con explicación de las propiedades de cada rango (f. 17, pp. 70–71). – ¿Cuándo fueron creados los ángeles? (nota 17, pág. 71). – Los ángeles pueden poner en movimiento e iluminar nuestros pensamientos naturales, pero los demonios no, ¿y por qué? (nota 18 págs. 72-73). – No todos tienen el mismo conocimiento, sino que los rangos inferiores reciben la revelación de los sacramentos por orden de los rangos superiores, y los rangos superiores de la Santísima Trinidad, teniendo como maestro a Jesús Mediador (f. 18, p. 74). – No todos los secretos se revelan a todos los rangos (página 18, p. 75). – Aunque seremos limpios (de pasiones), sin la mediación de los ángeles nuestros pensamientos no pueden acercarse a las revelaciones y al conocimiento de los misterios (f. 18, p. 75). – Los ángeles esperan nuestro ascenso de la corrupción, ¿y por qué? (nota 21, pág. 101). – Se aparecen a las personas en sueños bajo la imagen de santos (fol. 30, p. 135). – Los ángeles son ahuyentados por el orgullo del hombre, tras lo cual el demonio se acerca a él (fol. 34, p. 149). – ¿Cómo debe comportarse una persona cuando los ángeles se le acercan? (nota 46, pág. 197). – Los ángeles se aparecieron claramente a los mártires y a los santos, fortaleciéndolos en sus hazañas y amonestándolos (nota 57, pp. 295-296; nota 58, p. 317). – Los ángeles aborrecen el hedor de los malos sueños (fol. 68, p. 351). – Los ángeles se alegran cuando sufrimos necesidad (fol. 77, p. 384). Este índice se basa en el índice adjunto a las obras de San Isaac el Sirio, publicado por Optina Pustyn en 1854. * “Palabras ascéticas”. Reimpresión. Sergiev Posad. 1911. M.: “Regla de fe”, 1998