Дарования

Δώρα. Η ευγνωμοσύνη προς τον Θεό οδηγεί στη λήψη μεγάλων δώρων (σελίδα 2, σελίδα 9). – Δεν πρέπει να αναζητά κανείς μεγάλα ταλέντα πρόωρα (σελίδα 5, σελ. 28). – Αυτός που κατοικεί στον κόσμο και υπηρετεί ελεημοσύνη δεν μπορεί να του δοθούν εκείνα τα δώρα που δίνονται στον σιωπηλό (στ. 14, σ. 56). – Η διαφορά μεταξύ των χαρισμάτων του Θεού (σελίδα 21, σελίδα 108). – Το να αφοσιωθεί κανείς στον Θεό και να ζήσει ενάρετα είναι ένα από τα μεγάλα χαρίσματα του Χριστού (στ. 21, σ. 108). – Το δώρο χωρίς πειρασμό είναι καταστροφή για όσους το δέχονται (φ. 34, σ. 149). – Όταν λαμβάνει κάποιος δώρα, πρέπει να ζητά από τον Θεό να τον βοηθήσει να τα διατηρήσει, ή να του πάρει αυτά τα δώρα (στ. 34, σελ. 149). – Δεν πρέπει να ζητά κανείς από τον Θεό ιδιαίτερα δώρα (φ. 36, σ. 154· στ. 55, σ. 257). – Ένας από τους Αγίους Πατέρες, έχοντας λάβει το δώρο, ζήτησε να του το πάρουν (στ. 36, σ. 154). – Ο Θεός πρώτα πειράζει και βασανίζει, και μετά δείχνει το ταλέντο του (στ. 37, σ. 158). – Στο βαθμό που ο άνθρωπος πλησιάζει τον Θεό με την πρόθεσή του, στον βαθμό που τον πλησιάζει ο Θεός με τα χαρίσματά Του (σελ. 61, σελ. 335). – Ο Θεός δεν δίνει μεγάλο δώρο χωρίς μεγάλο πειρασμό (φ. 78, σελ. 388). – Τι στέλνεται πρώτο: δώρο ή πειρασμός; (στ. 78, σ. 388). – Η συνεχής ευχαριστία προσελκύει τα χαρίσματα του Θεού (φ. 85, σ. 403). – Η αγάπη για τον πλησίον είναι το κλειδί των Θείων χαρισμάτων (φ. 85, σ. 409). Αυτό το ευρετήριο βασίζεται στο ευρετήριο που επισυνάπτεται στα έργα του Αγίου Ισαάκ του Σύρου, που δημοσιεύτηκε από την Optina Pustyn το 1854. * «Λόγια ασκητικά». Ανατύπωση. Σεργκιέφ Ποσάντ. 1911. Μ.: «Κανόνας πίστης», 1998