Вера

Viera. Bázeň Božia sa rodí z viery (fol. 1, s. 1; f. 84, s. 400). – Viera môže posilniť vôľu, aj keď sú členovia odrezaní (strana 1, strana 3). – Význam viery a krstu v každom dobrom skutku vykonanom v nás vedome či nevedome (strana 1, s. 8). – Čo sa stane s niekým, kto kráčal cestou viery a obrátil sa k metódam poznania? (fol. 25, s. 117, 122). – V ktorých zažiarilo svetlo viery, každú hodinu vidia, ako ich zatieňuje otcovská Božia prozreteľnosť (f. 25, s. 118). – Prečo je poznanie (nie duchovné) v rozpore s vierou? (fn. 25, s. 118). Poznanie sprevádza strach, vieru nádej (fol. 25, s. 119). – Pôsobenie viery je vyššie ako činy poznania (strana 25, s. 119–122). – Ani nebo ani zem nemôžu obsahovať poklady viery (fol. 25, s. 120). – Poznanie sa zdokonaľuje vierou (strana 25, s. 123). – Vedomosti sú krokom k viere a ako dlho ich potrebujeme? (fn. 25, str. 123). – Vierou, a nie silou poznania, chápeme nepochopiteľné (fol. 25, s. 123: f. 55, s. 264). – Akými skutkami spravodlivosti vystupujeme k výšinám viery? (fn. 25, str. 123). – Viera pripisuje svoje skutky milosti (fol. 26, s. 126). – Čo sa stane, keď vieru nasleduje poznanie? (fn. 28, s. 128). – Aké je dielo viery? (fol. 28, s. 130). – Viera je jemnejšia ako poznanie (strana 28, strana 130). – O viere, žiariacej v duši zo svetla milosti (strana 28, s. 130–131). – O pôsobení tejto viery (strana 28, strana 131). – Spojenie viery a dvoch foriem poznania – duchovného a nadprirodzeného (strana 29, s. 132–133). – Vieru, ktorá vedie k istote v nádeji, nedosahujú ľudia, ktorí nie sú pokrstení a majú skazenú myseľ (strana 30, s. 133). – Pevná viera sa získava pokušením (fol. 37, s. 158). – Ak chceš nájsť život, zachovaj v sebe vieru a pokoru (fol. 49, s. 214). – Prečo by sa mal človek modliť, aby dosiahol určitú mieru viery? (fn. 49, s. 215). – Zjavenia sa niekedy dávajú pre zanietenosť viery a niekedy pre plnenie prikázaní (f. 55, s. 269–270). – Nadobudnite správnu vieru, aby ste mohli šliapať svojich nepriateľov (fol. 57, s. 294). – Duša pristupuje k Bohu buď s vrúcnosťou viery, alebo s bázňou, alebo s napomínaním Pána (f. 58, s. 307). – Viera musí byť sprevádzaná primeraným konaním (fol. 67, s. 349). – Tí, čo sa blížia k smútkom, sú posilnení vierou (fol. 78, s. 386). – Viera je brána sviatostí (strana 82, s. 396). – Duchovné oči viery (strana 82, s. 396–397). – Poznanie, ktoré predchádza viere, a poznanie vytvorené vierou (fol. 84, s. 399). – Viera a duchovné poznanie; Ako prvé vedie k druhému? (fn. 84, s. 400–401). – Viera z počutia a viera z kontemplácie (strana 84, s. 401). – Treba si chrániť vieru, ako si had chráni hlavu (fol. 85, s. 407). – Z viery vzniká útecha nádeje (sl., 89, s. 426). – Viera, ktorá pochádza z (jedného) učenia, nezbavuje človeka pýchy a pochybností (fol. 89, s. 426). Tento index je založený na indexe pripojenom k dielam svätého Izáka Sýrskeho, ktorý vydala Optina Pustyn v roku 1854. * "Asketické slová." Dotlač. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo viery“, 1998