Вера

Вера. Стравот Божји се раѓа од верата (сл. 1, стр. 1; f. 84, стр. 400). – Верата може да ја зацврсти волјата дури и кога членовите се отсечени (страница 1, страница 3). – Значењето на верата и крштевањето во секое добро дело извршено во нас свесно или несвесно (стр. 1, стр. 8). – Што се случува со некој што чекорел по патот на верата и се свртел кон методите на знаење? (сл. 25, стр. 117, 122). – Во кои засветлила светлината на верата, тие на час ја гледаат татковската промисла Божја како ги засенува (ф. 25, стр. 118). – Зошто знаењето (не духовното) е спротивно на верата? (стр. 25, стр. 118). Знаењето е придружено со страв, верата со надеж (фол. 25, стр. 119). – Дејството на верата е повисоко од дејствијата на знаењето (стр. 25, стр. 119–122). – Ниту небото, ниту земјата не можат да ги содржат богатствата на верата (сл. 25, стр. 120). – Знаењето се усовршува со вера (стр. 25, стр. 123). – Знаењето е чекор до верата, а до кога ни е потребно? (стр. 25, стр. 123). – Со вера, а не со силата на знаењето, го разбираме неразбирливото (фол. 25, стр. 123: ф. 55, стр. 264). – Со кои дела на праведноста се искачуваме до височините на верата? (стр. 25, стр. 123). – Верата ги припишува своите дела на благодатта (нас. 26, стр. 126). – Што се случува кога знаењето ја следи верата? (стр. 28, стр. 128). – Која е работата на верата? (фол. 28, стр. 130). – Верата е посуптилна од знаењето (стр. 28, страница 130). – За верата, блескањето во душата од светлината на благодатта (стр. 28, стр. 130–131). – За делувањето на оваа вера (стр. 28, стр. 131). – Врската помеѓу верата и две форми на знаење – духовно и натприродно (стр. 29, стр. 132–133). – Верата, која води до сигурност во надежта, не ја постигнуваат луѓе кои не се крстени и имаат расипан ум (стр. 30, стр. 133). – Цврстата вера се стекнува со искушение (сл. 37, стр. 158). – Ако сакаш да најдеш живот, чувај ја верата и смирението во себе (фол. 49, стр. 214). – Зошто треба да се моли за да се постигне одредена вера? (стр. 49, стр. 215). – Откровенијата понекогаш се даваат за жарот на верата, а понекогаш за извршување на заповедите (ф. 55, стр. 269–270). – Стекни ја вистинската вера за да можеш да ги газиш своите непријатели (пол. 57, стр. 294). – Душата се приближува кон Бога или со жар на верата, или со страв, или со опомената Господова (ф. 58, стр. 307). – Верата мора да биде придружена со соодветно дејство (сл. 67, стр. 349). – Оние таги кои се приближуваат се зајакнуваат со верата (под. 78, стр. 386). – Верата е врата на светите тајни (стр. 82, стр. 396). – Духовни очи на верата (стр. 82, стр. 396–397). – Знаење што ѝ претходи на верата, и знаење генерирано од верата (фол. 84, стр. 399). – Вера и духовно знаење; Како првото води до второто? (стр. 84, стр. 400–401). – Вера од слух и вера од созерцание (стр. 84, стр. 401). – Треба да си ја чуваш верата, како змијата да си ја чува главата (фол. 85, стр. 407). – Верата раѓа утеха на надежта (сл., 89, стр. 426). – Верата, која доаѓа од (едно) учење, не го ослободува човекот од гордоста и сомнежот (фол. 89, стр. 426). Овој индекс се базира на индексот приложен кон делата на свети Исак Сирин, објавени од Оптина Пустин во 1854 година. * „Аскетски зборови“. Препечати. Сергиев Посад. 1911. М.: „Правило на верата“, 1998 година