Вера

Víra. Bázeň Boží se rodí z víry (fol. 1, str. 1; f. 84, str. 400). – Víra může upevnit vůli, i když jsou členové odříznuti (strana 1, strana 3). – Smysl víry a křtu v každém dobrém skutku v nás konaném vědomě či nevědomě (str. 1, str. 8). – Co se stane s někým, kdo šel cestou víry a obrátil se k metodám poznání? (fol. 25, str. 117, 122). – V nichž zazářilo světlo víry, každou hodinu vidí, jak je zastiňuje otcovská Boží prozřetelnost (f. 25, s. 118). – Proč je poznání (nikoli duchovní) v rozporu s vírou? (srov. 25, str. 118). Poznání provází strach, víra naděje (fol. 25, s. 119). – Působení víry je vyšší než jednání poznání (strana 25, s. 119–122). – Nebe ani země nemohou obsahovat poklady víry (fol. 25, str. 120). – Poznání se zdokonaluje vírou (str. 25, str. 123). – Znalosti jsou krokem k víře a jak dlouho je potřebujeme? (srov. 25, str. 123). – Vírou, a ne silou poznání, rozumíme nepochopitelnému (fol. 25, str. 123: f. 55, str. 264). – Jakými skutky spravedlnosti vystupujeme k výšinám víry? (srov. 25, str. 123). – Víra připisuje svá díla milosti (fol. 26, s. 126). – Co se stane, když poznání následuje víru? (srov. 28, str. 128). – Co je dílem víry? (fol. 28, str. 130). – Víra je jemnější než vědění (strana 28, strana 130). – O víře, zářící v duši ze světla milosti (str. 28, str. 130–131). – O působení této víry (str. 28, str. 131). – Spojení víry a dvou forem poznání – duchovního a nadpřirozeného (str. 29, s. 132–133). – Víru, která vede k jistotě v naději, nedosahují lidé, kteří nejsou pokřtěni a mají zkaženou mysl (str. 30, str. 133). – Pevná víra se získává pokušením (fol. 37, str. 158). – Chceš-li najít život, zachovej v sobě víru a pokoru (fol. 49, s. 214). – Proč by se měl člověk modlit, aby dosáhl určité míry víry? (srov. 49, str. 215). – Zjevení jsou někdy dávána pro horlivost víry a někdy pro plnění přikázání (f. 55, str. 269–270). – Získejte správnou víru, abyste mohli šlapat své nepřátele (fol. 57, s. 294). – Duše přistupuje k Bohu buď s vroucností víry, nebo s bázní, nebo s napomenutím Páně (f. 58, str. 307). – Víra musí být doprovázena vhodným jednáním (fol. 67, s. 349). – Blížící se smutky jsou posilovány vírou (fol. 78, s. 386). – Víra je brána svátostí (str. 82, str. 396). – Duchovní oči víry (str. 82, s. 396–397). – Poznání, které víru předchází, a poznání z víry vytvořené (fol. 84, s. 399). – Víra a duchovní poznání; Jak to první vede k druhému? (srov. 84, s. 400–401). – Víra ze slyšení a víra z kontemplace (str. 84, str. 401). – Je třeba chránit svou víru, jako had chrání hlavu (fol. 85, s. 407). – Z víry pramení útěcha naděje (sl., 89, s. 426). – Víra, která pochází z (jednoho) učení, nezbavuje člověka pýchy a pochybností (fol. 89, s. 426). Tento rejstřík je založen na rejstříku připojeném k dílům svatého Izáka Syrského, který vydala Optina Pustyn v roce 1854. * "Asketická slova." Dotisk. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo víry“, 1998