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Jurar. (espiritual). Una persona no puede evitar luchar con sus pensamientos hasta la muerte (página 4, págs. 23-24). – Quienes han vencido las pasiones mediante las virtudes, aunque estén perturbados por los pensamientos, no son vencidos por ellos (fol. 4, p. 24). – Cuando una persona protege sus sentimientos de los ataques, entonces la victoria se logra sin lucha, y cuando descuida esto, entran las luchas de pensamientos y se produce el abuso (página 5, p. 25). – Si una persona cae en pecados, entonces, cuando sea derrotada, debe levantarse para luchar contra sus oponentes (página 7, p. 35). – Durante el ejercicio espiritual, a veces hay guerra, a veces la ayuda de la gracia (f. 46, p. 196). – Dios permite la guerra, exigiendo de nosotros la experiencia de nuestro amor por Él (f. 46, p. 197). – Dios permite que nos ataquen las pasiones para que fluyamos hacia Él (fol. 46, p. 200). – Toda nuestra vida es un tiempo de lucha y un campo de competición (fol. 47, p. 204). – Una persona derrotada en una pelea a veces obtiene repentinamente la victoria sobre sus enemigos (f. 47, pp. 204-205). – Quienes ganan la batalla externa se atreven a pelear la interna (página 56, p. 288). – Hay que luchar directamente contra la propia pasión y la enfermedad (página 57, págs. 293-294). - Sobre la diferencia entre insultos. ¿Cómo lucha el enemigo contra aquellos que son perezosos y que emprenden actos heroicos con duda y frialdad? (nota 60, pág. 323). - Cómo combate a los que son valientes y entran en la hazaña con celos (fol. 60, p. 325). – La voluptuosidad y el amor a la paz son causa de indulgencia y derrota (página 60, p. 326). – Durante una hazaña, es útil recordar los primeros celos con los que una persona inició una hazaña (página 60, p. 327). – Sobre la batalla del enemigo con los fuertes y valientes, a quienes el enemigo intenta derrotar con orgullo (página 60, p. 328). – El enemigo combate a los ascetas con cosas sensuales y recuerdos inmundos de mujeres (página 60, págs. 329-330). - El que no se somete al enemigo en las cosas pequeñas, no será vencido por él en las cosas grandes; si descuidamos lo pequeño, caeremos en grandes trabajos (abuso) (fol. 75, p. 378). – Las guerras que surgen de la resolución de sentimientos son más peligrosas y dañinas que las generadas por la relajación y la paz (excesiva) (página 90, p. 428). Este índice se basa en el índice adjunto a las obras de San Isaac el Sirio, publicado por Optina Pustyn en 1854. * “Palabras ascéticas”. Reimpresión. Sergiev Posad. 1911. M.: “Regla de fe”, 1998