Чревоугодие

Ненаситност. Каква е состојбата на лаком? (sn. 8, стр. 39). – Оној што често организира гозби работи за блудниот демон (стр. 8, стр. 42). – Кого го привлекува изобилството на храна на лаком? (sn. 8, стр. 42–43). – Каква штета доаѓа од јадењето оброци на невнимателни луѓе и комуникацијата со нив? (фол. 8, стр. 43). – Како лекувањето на постот влијае на лаком? (sn. 8, стр. 43–44). – Колку е штетна ненаситноста? (sn. 9, стр. 48). – Упокојувањето на утробата е почеток на сè лошо (стр. 21, стр. 89). – Каква штета доаѓа од оптоварувањето на утробата? (стр. 40, стр. 168; стр. 43, стр. 183–184). – На оние кои имаат полн стомак и ум разгневен од неумереноста, тајните не им се откриваат (фол. 42, стр. 181). – Непристојно е карналистите и лакомите да навлегуваат во проучувањето на духовните предмети (сл. 56, стр. 286). – Од ненаситноста се раѓа бунт на мислите (фол. 58, стр. 307). – Пареите на утробата ја истеруваат Божјата мудрост од душата (ф. 58, стр. 309). – Каква штета доаѓа од ненаситноста и телесното талкање? (ф. 75, стр. 374–375). – Ненаситноста е дело на свињите (стр. 75, стр. 375). – Телесните задоволства ги зајакнуваат страстите, ја разгоруваат ненаситноста и сл. – Похотливото телесно движење, кое настанува без сладострасни помисли, доаѓа од ситоста на утробата (стр. 77, стр. 382). – Подобро е да се зборува со свиња отколку со лаком (сл. 89, стр. 424). – Оној што е совладан од страстите на ненаситноста, акцитивноста и раздразливоста, не ја има работата на срцето со разумност (фол. 90, стр. 429). Овој индекс се заснова на индексот приложен кон делата на свети Исак Сирин, објавени од Оптина Пустин во 1854 година. * „Аскетски зборови“. Препечати. Сергиев Посад. 1911. М.: „Правило на верата“, 1998 година