Учение

Nauczanie. (jednym słowem). – Jaka jest różnica między słowem odnoszącym się do nauczania a słowem odnoszącym się do działania? (śl. 1, s. 7–8). – Dlaczego przestrzega się nauk świętych? (fol. 6, s. 32). – Niektóre cechy nauk ascetów (s. 11, s. 50–52). – Przyjmij słowo wypowiedziane z doświadczenia, choć osoba, która je wypowiedziała, nie jest osobą książkową (f. 30, s. 134). – Jak należy uczyć innych? (k. 56, s. 281–282). – Uważaj się za biednego, żeby innych uczyć, a zawsze będziesz mądry (fol. 56, s. 282). – Nie ucz tego, czego sam nie osiągnąłeś i dlaczego tak jest? (przyp. 56, s. 282). – Kiedy trzeba coś powiedzieć, żeby czegoś nauczyć, jak to zrobić? (przyp. 56, s. 282). – Cudownie jest uczyć ludzi dobroci Bożej (f. 58, s. 812). – Dlaczego ktoś o słabej duszy nie miałby uczyć innych? (przyp. 58, s. 312–313). – Kto jest słaby na duszy, więcej dobra może ludziom wyrządzić gorliwością w dobrych uczynkach niż słowami (f. 58, s. 312–313). – Początkującego trudno jest nauczyć czegoś wzniosłego (s. 74, s. 372). – Od kogo otrzymujesz naukę i rady? (przyp. 78, s. 386–387). – Jak leczyć i korygować bliźniego? (przyp. 85, s. 404, 412), Indeks ten opiera się na indeksie dołączanym do dzieł św. Izaaka Syryjczyka, opublikowanym przez Optinę Pustyn w 1854 roku. * „Słowa ascetyczne”. Przedruk. Siergijew Posad. 1911. M.: „Reguła wiary”, 1998