Учение

სწავლება. (ერთი სიტყვით). – რა განსხვავებაა სიტყვას სწავლებისგან და სიტყვას აქტივობიდან? (სლ. 1, გვ. 7–8). – რატომ არის დაცული წმინდანების სწავლება? (ფოლ. 6, გვ. 32). – ასკეტების მოძღვრების ზოგიერთი თავისებურება (გვერდი 11, გვ. 50–52). – მიიღეთ გამოცდილებით წარმოთქმული სიტყვა, თუმცა ის, ვინც ამას ლაპარაკობდა, არ არის წიგნიერი ადამიანი (ფ. 30, გვ. 134). – როგორ უნდა ასწავლოს ადამიანმა სხვებს? (ფ. 56, გვ. 281–282). – ჩათვალე თავი ღარიბად, რათა სხვებს ასწავლო და ყოველთვის ბრძენი იქნები (ფ. 56, გვ. 282). - არ ასწავლო ის, რაც შენ თვითონ არ მიგიღწევია და რატომ არის ასე? (გვ. 56, გვ. 282). – როცა რაიმეს თქმა გჭირდებათ სასწავლებლად, როგორ უნდა გააკეთოთ ეს? (გვ. 56, გვ. 282). – მშვენიერია ასწავლო ადამიანებს ღვთის სიკეთე (ფ. 58, გვ. 812). - სუსტი სულის მქონე ადამიანმა რატომ არ უნდა ასწავლოს სხვებს? (fr. 58, გვ. 312–313). – სულით სუსტს შეუძლია უფრო მეტი სიკეთე გაუკეთოს ადამიანებს კეთილი საქმის მონდომებით, ვიდრე სიტყვებით (ფ. 58, გვ. 312–313). – ძნელია დამწყებისთვის რაიმე მაღალი ასწავლო (გვერდი 74, გვ. 372). – ვისგან იღებთ სწავლებას და რჩევებს? (გვ. 78, გვ. 386–387). – როგორ განკურნო და გამოასწორო შენი მეზობელი? (fr. 85, გვ. 404, 412), ეს ინდექსი ეფუძნება წმინდა ისააკ სირიელის შრომებს, რომლებიც 1854 წელს გამოქვეყნდა ოპტინა პუსტინის მიერ. * "ასკეტური სიტყვები." გადაბეჭდვა. სერგიევ პოსადი. 1911. მ.: „რწმენის წესი“, 1998 წ