Учение

Enseignement. (en un mot). – Quelle est la différence entre une parole issue de l’enseignement et une parole issue de l’activité ? (sl. 1, p. 7-8). – Pourquoi l’enseignement des saints est-il observé ? (fol. 6, p. 32). – Quelques caractéristiques des enseignements des ascètes (page 11, pp. 50-52). – Acceptez la parole prononcée par expérience, même si celui qui l'a prononcée n'est pas une personne livresque (f. 30, p. 134). – Comment enseigner aux autres ? (f. 56, p. 281-282). – Considérez-vous pauvre pour enseigner aux autres, et vous vous montrerez toujours sage (fol. 56, p. 282). – N’enseignez pas ce que vous n’avez pas réalisé vous-même, et pourquoi ? (fn. 56, p. 282). – Quand il faut dire quelque chose pour enseigner, comment faire ? (fn. 56, p. 282). – C'est une chose merveilleuse d'enseigner aux gens la bonté de Dieu (f. 58, p. 812). – Pourquoi quelqu’un avec une âme faible ne devrait-il pas enseigner aux autres ? (fn. 58, p. 312-313). – Celui qui a une âme faible peut faire plus de bien aux gens par son zèle pour les bonnes actions que par ses paroles (f. 58, pp. 312-313). – Il est difficile d’enseigner quelque chose de noble à un débutant (page 74, p. 372). – De qui recevez-vous des enseignements et des conseils ? (fn. 78, p. 386-387). – Comment guérir et corriger son prochain ? (fn. 85, p. 404, 412), Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998