Учение

Διδασκαλία. (με μια λέξη). – Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μιας λέξης από τη διδασκαλία και μιας λέξης από τη δραστηριότητα; (σλ. 1, σελ. 7–8). – Γιατί τηρείται η διδασκαλία των αγίων; (φ. 6, σελ. 32). – Μερικά χαρακτηριστικά των διδασκαλιών των ασκητών (σελ. 11, σελ. 50–52). – Αποδεχτείτε τη λέξη που ειπώθηκε εκ πείρας, αν και αυτός που την μίλησε δεν είναι βιβλιοφάγος (στ. 30, σελ. 134). – Πώς πρέπει να διδάσκει κανείς τους άλλους; (στ. 56, σ. 281–282). – Να θεωρείς τον εαυτό σου φτωχό για να διδάσκεις τους άλλους, και πάντα θα αποδεικνύεσαι σοφός (φ. 56, σ. 282). – Μην διδάσκετε ό,τι δεν έχετε επιτύχει μόνοι σας, και γιατί συμβαίνει αυτό; (στ. 56, σ. 282). – Όταν χρειάζεται να πείτε κάτι για να διδάξετε, πώς να το κάνετε; (στ. 56, σ. 282). – Είναι υπέροχο πράγμα να διδάσκεις στους ανθρώπους την καλοσύνη του Θεού (στ. 58, σ. 812). – Γιατί κάποιος με αδύναμη ψυχή να μην διδάσκει τους άλλους; (στ. 58, σ. 312–313). – Αυτός που είναι αδύναμος στην ψυχή μπορεί να κάνει περισσότερο καλό στους ανθρώπους με ζήλο για καλές πράξεις παρά με λόγια (στ. 58, σ. 312–313). – Είναι δύσκολο να διδάξεις κάτι υψηλό σε έναν αρχάριο (σελίδα 74, σελ. 372). – Από ποιον λαμβάνετε διδασκαλία και συμβουλές; (στ. 78, σ. 386–387). – Πώς να θεραπεύσετε και να διορθώσετε τον πλησίον σας; (στ. 85, σελ. 404, 412), Αυτό το ευρετήριο βασίζεται στο ευρετήριο που επισυνάπτεται στα έργα του Αγίου Ισαάκ του Σύρου, που δημοσιεύτηκε από την Optina Pustyn το 1854. * «Ασκητικά λόγια». Ανατύπωση. Σεργκιέφ Ποσάντ. 1911. Μ.: «Κανόνας πίστης», 1998