Тело

Trupi. Kur hiri shtohet tek njeriu, çdo gjë që dëmton trupin llogaritet si asgjë në sytë e tij (faqe 1, faqe 2). – Frika për trupin dëmton praktikën e virtytit (faqe 2, f. 16–17). – Pasionet e trupit investohen në trup për përfitimin dhe rritjen e tij (f. 4, f. 21). – Virtyti e shtyp trupin, por e rrit shpirtin (f. 4, f. 22). – Ajo që është karakteristikë e natyrës së shpirtit është vdekja për trupin (faqe 4, f. 17). – Pavarësisht unitetit të vendosur nga Perëndia midis shpirtit dhe trupit, ato janë të ndryshme nga njëri-tjetri në gjithçka (faqe 4, f. 22–28). – Shpirti, duke u ngritur mbi kujdesin për trupin, lulëzon në shpirt (faqe 4, f. 23). - Kushdo që mban një trup nuk është i huaj ndaj pasioneve dhe çfarë rrjedh nga kjo? (sl. 4, f. 24). – Ai që i është dorëzuar gjithnjë në shpirt e trup kotësisë dhe paranojës së mendjes, është kurvar (f. 8, f. 41). -Kushdo që, me largimin e tij nga trupi, merr lavdinë e Perëndisë. 8, f. 41) – Dobësia e trupit parandalon të qarat e pandërprera. – Një trup që i frikësohet tundimit bëhet mik i mëkatit. (f. 22, f. 110) – Duhet të refuzohet zëri tundues i trupit që dëshiron prehje (f. 22, f. 110–111). – Me çfarë qëllimi ata që jetonin në heshtje nuk e kënaqën trupin edhe para vdekjes? (fq. 22, f. 111). – Pse frika për trupin bëhet satanike (faqe 32, f. 144–145). Agjërimi i tepruar e dobëson trupin dhe e forcon neglizhencën (faqe 40, f. 169). – Trupi mbyll depërtimin e së vërtetës nga shpirti (faqe 43, f. 182). – Dhe kënaqësia e vogël trupore me pakujdesi të shpie në mëkat (fol. 75, f. 379). – Dashuria për trupin është një shenjë mosbesimi (faqe 75, f. 380–381). – Njeriu nuk duhet të jetë skllav i trupit dhe çfarë e çliron njeriun nga skllavëria e tij? (fq. 75, f. 381). – Çfarë dëmi pësojmë kur një trup i dobët detyrohet të bëjë gjëra që i tejkalojnë fuqitë e tij dhe ne e lëmë trupin e fortë për të pushuar dhe përtaci? (fq. 85, fq. 411–412). – Kur shpirti është i dehur nga gëzimi i shpresës, trupi nuk ndjen pikëllim, edhe nëse është i dobët (fol. 85, f. 412). – Mos u pikëllo për lëndimet e trupit, sepse ai është i vdekshëm (fol. 85, f. 412). – Shenjat e dashurisë për Krishtin dhe dashurisë për botën dhe trupin (faqe 91, faqe 433). – Shenjtorët, me dashurinë për Krishtin, i mposhtën tundimet e mëdha të pikëllimit dhe sëmundjes së trupit (f. 91, f. 484). Ky indeks bazohet në indeksin e bashkëngjitur veprave të Shën Isakut Sirian, botuar nga Optina Pustyn në 1854. * "Fjalët asketike". Ribotim. Sergiev Posad. 1911. M.: “Sundimi i besimit”, 1998