Tepпeниe

Patience. Les paroles qu'un frère s'est adressées, s'incitant à endurer les chagrins, conviennent à tout le monde (fol. 20, pp. 80-81). – Comment les chagrins peuvent-ils être tolérés par une personne ? (note de bas de page 21, p. 35). – La patience dans l'accomplissement spirituel conduit bientôt à des fruits (fol. 38, p. 160). – La pensée d’un esprit faible affaiblit le pouvoir de la patience (fol. 38, p. 163). – Les ascètes et les martyrs acceptent les couronnes de confession pour patience (f. 49, p. 223). – La patience dans la lutte contre les passions mène à la pureté (page 55, p. 254). – Nous devrions avant tout essayer d'acquérir de la patience dans les peines et les tentations (f. 55, p. 256). – Il faut être patient dans l'exécution des commandements (fol. 55, p. 275). – La patience est le chemin du bonheur (page 56, page 277). – Celui qui supporte la calomnie avec humilité a atteint la perfection (f. 57, p. 294). – De la patience des martyrs et du fait que la Providence de Dieu se révèle abondamment aux passionnés (fn. 57, p. 295 ; f. 1, pp. 2-3). – Qui peut tolérer les insultes et qui ne le peut pas ? (fn. 57, p. 303). – La perfection de la miséricorde et de l'humilité se révèle dans la patience face aux insultes (fol. 58, p. 310). – Certains ascètes se sont volontairement injuriés (fol. 58, p. 310). – Que doivent endurer les orgueilleux ? (fn. 79, p. 390). – Le manque de patience aggrave le tourment, et pourquoi ? (fn. 79, p. 391). – La patience est mère de consolation, et la lâcheté est mère de tourment (page 79, p. 391). – La patience est donnée par la grâce et s'acquiert par la prière en larmes (fol. 79, p. 391). – Lorsqu’une personne tombe dans la lâcheté, qu’en résulte-t-il ? (fn. 79, p. 391). – Avec la mesure de l'humilité, la patience est donnée, et avec la mesure de la patience, la gravité des chagrins est allégée (fol. 79, p. 392). – Une patience accrue est un signe de l'action de la grâce (fol. 85, p. 411). – Quelle est la puissance de la patience ? (fn. 85, p. 411). – Le Seigneur met notre patience face aux difficultés et aux chagrins à notre avantage (page 91, p. 433). – La grandeur de la patience chez les martyrs (page 91, page 434). – Sur la fermeté et la patience des philosophes païens (page 91, pp. 434-435). – Une exhortation à la patience pour ceux qui sont appelés à la communion avec Dieu (fol. 91, p. 435). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998