Tepпeниe

Trpělivost. Slova, která si pro sebe řekl jeden bratr a vyburcoval se k snášení trápení, jsou vhodná pro každého (fol. 20, s. 80–81). – Jak může člověk snášet smutky? (srov. 21, str. 35). – Trpělivost v duchovním výkonu brzy vede k ovoci (fol. 38, s. 160). – Myšlení slabé mysli oslabuje sílu trpělivosti (fol. 38, s. 163). – Asketové a mučedníci přijímají koruny zpovědi za trpělivost (f. 49, s. 223). – Trpělivost v boji proti vášním vede k čistotě (str. 55, str. 254). – Především bychom se měli snažit získat trpělivost v bolestech a pokušeních (f. 55, s. 256). – Člověk musí být trpělivý při plnění přikázání (fol. 55, str. 275). – Trpělivost je cesta k blaženosti (strana 56, strana 277). – Kdo s pokorou snáší pomluvy, dosáhl dokonalosti (f. 57, s. 294). – O trpělivosti mučedníků a o tom, že Boží prozřetelnost se hojně zjevuje nositelům vášní (f. 57, s. 295; f. 1, s. 2–3). – Kdo snese urážky a kdo ne? (srov. 57, str. 303). – Dokonalost milosrdenství a pokory se projevuje v trpělivosti urážek (fol. 58, str. 310). – Někteří asketové si dobrovolně přivodili pomluvy (fol. 58, s. 310). – Co musí vytrpět pyšní? (srov. 79, str. 390). – Nedostatek trpělivosti prohlubuje muka a proč? (srov. 79, str. 391). – Trpělivost je matkou útěchy a zbabělost je matkou trápení (str. 79, str. 391). – Trpělivost se dává z milosti a získává se plačtivou modlitbou (fol. 79, s. 391). – Když člověk upadne do zbabělosti, co se z toho stane? (srov. 79, str. 391). – S mírou pokory se dává trpělivost a s mírou trpělivosti se zlehčuje krutost bolestí (fol. 79, s. 392). – Zvýšená trpělivost je známkou působení milosti (fol. 85, s. 411). – Jak velká je síla trpělivosti? (srov. 85, str. 411). – Pán obrací naši trpělivost s těžkostmi a bolestmi k našemu prospěchu (str. 91, str. 433). – Velikost trpělivosti u mučedníků (str. 91, str. 434). – O pevnosti a trpělivosti pohanských filozofů (str. 91, s. 434–435). – Výzva k trpělivosti pro ty, kdo jsou povoláni ke společenství s Bohem (fol. 91, s. 435). Tento rejstřík je založen na rejstříku připojeném k dílům svatého Izáka Syrského, který vydala Optina Pustyn v roce 1854. * "Asketická slova." Dotisk. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo víry“, 1998