Тайны

Secrets. Des lèvres silencieuses interprètent les mystères de Dieu (fol. 8, p. 38). – Celui qui craint Dieu s'enrichit des mystères de Dieu (f. 9, p. 47). – Cachez à tout le monde vos secrets, vos actes et vos combats (fol. 9, p. 47). – La contemplation profonde des mystères célestes a été révélée aux hommes après l'incarnation du Verbe (f. 18, p. 75). – Tous les secrets ne sont pas révélés seulement aux gens, mais aussi aux anges eux-mêmes ; certains secrets demeurent dans les plus hauts rangs des anges (fol. 18, p. 75). – Sur la signification spirituelle et mystérieuse du dimanche et du samedi (page 19, pp. 77-79). – La foi est la porte des sacrements (fol. 28, p. 131 ; f. 82, p. 396). – Qu’apporte la compréhension des mystères de Dieu ? (fn. 38, p. 159). – Le silence est le sacrement du siècle futur (page 42, p. 180). – La gourmandise empêche la compréhension des secrets (fol. 42, p. 181). – L'humilité est suivie par la garde des secrets de chasteté (fol. 48, p. 213). – L'humilité est un pouvoir mystérieux (page 53, p. 235). – Les secrets sont révélés aux humbles (fn. 53, p. 237 ; f. 56, p. 285 ; f. 66, pp. 345-346). – Basile le Grand et Grégoire étaient des contemplatifs des mystères divins (f. 55, p. 245). – Comment une personne, par l'accomplissement des commandements et une vie laborieuse, s'élève à la contemplation des mystères (f. 55, pp. 259-260). – L’esprit, ayant atteint la santé spirituelle naturelle, jouit des secrets du nouveau monde (page 55, pp. 260-261). – Désirer comprendre les mystères de l'Esprit par la recherche et le questionnement est une folie de l'âme (fol. 55, p. 261). – L'apôtre Paul a contemplé des mystères qui ne peuvent être transmis par le langage humain (fn. 55, pp. 261-262). – Par quelles actions amorcer l’ascension vers les secrets du nouveau monde ? (fn. 55, p. 262-268). – Le premier secret est la pureté, qui s'obtient en pratiquant les commandements (fol. 55, p. 263). – Par la foi nous comprenons l'existence des mystères de l'Esprit (fol. 55, p. 264). – La venue du Consolateur (Jean XIV, 15, 16). Le Seigneur appelle le don de révélation des secrets de l'Esprit (fn. 55, p. 264). – L'exécution des commandements ne gêne pas, mais favorise l'acquisition d'une contemplation mystérieuse (f. 55, p. 265). – Il faut aborder les secrets avec prudence (page 56, p. 284). – Qu’est-ce qui fait naître le sentiment des mystères de Dieu ? (fn. 74, p. 870). – La prière est la clé pour comprendre les mystères de l’Écriture (fol. 85, p. 408). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998