Страх

Strach. Bojaźń Boża jest początkiem cnoty i rodzi się z wiary, gdy umysł jest oddalony od trosk doczesnych (sl. 1, s. 1). – Kiedy w człowieku wzrasta łaska, strach przed śmiercią staje się coraz bardziej pogardzany (str. 1, s. 2). – Bojaźń Boża jest początkiem prawdziwego życia w człowieku i nie toleruje pozostawania w duszy wraz z wzlotem umysłu (sl. 1, s. 3). – Jaki jest pożytek z bojaźni Bożej, a jaka szkoda z jej zubożenia? (śl. 1, s. 5). – Kogo smuci strach przed śmiercią? (śl. 1, s. 8). – Jakie szkody niesie ze sobą strach dla ciała? (przyn. 2, s. 16–17). – Strach fizyczny słabnie przed strachem duchowym (fol. 2, s. 17). – Do zachowania posłuszeństwa Bogu konieczna jest bojaźń Boża (przyp. 5, s. 26). – Bojaźń Boża poprzedza miłość Boga (do Boga) (przyp. 5, s. 26). – Ci, którzy myślą o zdobywaniu cnót i wiedzy bez bojaźni Bożej i kochają grzech (fol. 5, s. 26). – Wiedzy (nie duchowej) towarzyszy strach, wierze nadzieja (fol. 25, s. 119, 120–121; f. 26, s. 125). – Strachowi zawsze towarzyszą wątpliwości (s. 25, s. 121). – W przypadkach, które nas przerażają, musimy wierzyć, że bez pozwolenia Boga ani demony, ani zwierzęta, ani źli ludzie nie mogą nam zaszkodzić (s. 31, s. 139). – Jaki jest pożytek z duchowego strachu (dla duszy) i dlaczego budzi się on w człowieku? (k. 32, s. 144, 145). – Dlaczego pojawia się strach o ciało? (f. 32, s. 144–145). – Dusza, która ma w sobie bojaźń Bożą, nie boi się tego, co szkodzi ciału (f. 35, s. 153). – O lęku przed godziną śmierci, o strachu przed sądem i o wchłonięciu obu lęków przez miłość (fol. 38, s. 159). – Dusza zbliża się do Boga albo z zapałem wiary, albo z bojaźnią, albo z napomnieniem Pana (f. 58, s. 307). – Co należy czynić, gdy w sercu nie ma ciszy ze strachu i drżenia, i czego uczy ta bojaźń serca? (przyp. 61, s. 333). – Człowiek bojaźliwy pokazuje, że cierpi z powodu miłości ciała i braku wiary (fol. 75, s. 380). – Jaki jest pożytek z wiary i strachu? (przyp. 83, s. 397). – Pokuta jest statkiem, a strach jest jego sternikiem, ale miłość jest Boskim molo (fol. 83, s. 399). – Wiedza duchowa rodzi się z wiary i bojaźni Bożej (s. 84, s. 400–401). – Kiedy człowiek osiąga miłość, ustępuje od niego strach (fol. 84, s. 402). – Do człowieka zaniedbującego ten świat i gorliwego w bojaźni Bożej zbliża się Boża Opatrzność (fol. 91, s. 432). Indeks ten opiera się na indeksie dołączanym do dzieł św. Izaaka Syryjczyka, opublikowanym przez Optinę Pustyn w 1854 roku. * „Słowa ascetyczne”. Przedruk. Siergijew Posad. 1911. M.: „Reguła wiary”, 1998