Созерцание

Përsiatje. Lidhja midis soditjes dhe veprimtarisë (fol. 1, f. 6; f. 2, f. 12–14; f. 55, f. 251). – Çfarë quhet soditje? (f. 2, fq. 12, 14; f. 55, f. 263). - Ai që kërkon përsiatje para veprimtarisë pëson zemërimin e Luftëtarit (f. 2, f. 13; f. 55, f. 275). – Sipas përbërjes themelore të njeriut – nga shpirti e nga trupi – jeta e tij shpirtërore duhet të përbëhet nga veprimtari dhe soditje, dhe e para i paraprin të dytës (fol. 2, f. 14; f. 55, f. 251). – Cilat janë shenjat e vërteta të meditimit me lutje (faqe 15, f. 60). – Dallimi ndërmjet lutjes dhe meditimit (fol. 15, f. 60; f. 16, f. 61). – Soditja e Hyjnores – si te njerëzit ashtu edhe te engjëjt – nuk ndodh nga natyra, por nga hiri (f. 18, f. 74). – Kur është i arritshëm për mendjen soditja në Zot? (fq. 39, f. 165). – Rreth shenjave të ndryshme të soditjes shpirtërore (faqe 42, f. 181). – Pasionet pengojnë soditjen (faqe 43, f. 181–182). – Askush nuk mund ta arrijë soditjen shpirtërore vetëm me studim, por me pastërtinë e zemrës (f. 49, f. –217). – Le të përmirësojmë zemrat tona nëpërmjet veprave të pendimit dhe kënaqësisë së Zotit, por soditja e Zotit (d.m.th., soditja shpirtërore) do të vijë vetvetiu nëse vendi në zemër është i pastër dhe jo i përdhosur (sl. 55, f. 257; sl. 2, f. 18–14). – Si bëhet mendja e denjë për soditjen shpirtërore dhe soditjen e mistereve të Trinisë së Shenjtë? (fq. 55, f. 260–261, 263). – Soditja shpirtërore i hapet mendjes pas fitimit të shëndetit mendor (fol. 55, f. 261). – Përmes çfarë veprash njeriu bëhet i denjë për t’u ngjitur në soditjen e mistereve? (fq. 55, f. 262). – Duke i mbajtur urdhërimet, një personi i jepet soditja dhe zbulesa e Shpirtit (f. 55, f. 262–263, 264–265, 268). – Përvetësimi i dashurisë na prezanton me soditjen, sepse dashuria është soditja origjinale e Trinisë së Shenjtë (faqe 55, f. 265–266). - Ap. Pali e hodhi poshtë soditjen pa dashuri (f. 55, f. 267). – Për dallimin ndërmjet soditjes së të rremes dhe së vërtetës (faqe 55, f. 267–268). – Soditje imagjinare të filozofëve dhe heretikëve të jashtëm (faqe 55, f. 268, 270–271, 273–274). – Nganjëherë jepen soditje dhe zbulesa për zjarret e besimit (fol. 55, f. 269–270). – Çfarë soditjesh bëri Shën Ap. Pali? (fol. 55, fq. 270, 271). -Mendja nuk mund të ngjitet vullnetarisht në soditjen shpirtërore (fol. 55, f. 271). – Nëse arrini hirin e soditjes (vizionit) të mrekullive të Zotit dhe të krijesave të dukshme, armatoseni kundër frymës së blasfemisë (faqe 56, f. 282). – Kur dikush arrin hirin e soditjes (vizionit), ai së pari do të shpërblehet me lot të bollshëm (faqe 56, f. 283–284). – Nga cilat veprimtari lind soditja? (fq. 59, f. 321). – Nga çfarë konsiston jeta shpirtërore, apo soditja? (fq. 80, f. 393–395). – Soditja materiale dhe soditja shpirtërore (faqe 80, f. 393–394). – Rreth fillimit të soditjes shpirtërore (faqe 87, f. 414–415). Ky indeks bazohet në indeksin e bashkëngjitur veprave të Shën Isakut Sirian, botuar nga Optina Pustyn në 1854. * "Fjalët asketike". Ribotim. Sergiev Posad. 1911. M.: “Sundimi i besimit”, 1998