Созерцание

ჭვრეტა. კავშირი ჭვრეტასა და აქტივობას შორის (ფს. 1, გვ. 6; ფ. 2, გვ. 12–14; ფ. 55, გვ. 251). – რას ჰქვია ჭვრეტა? (ფ. 2, გვ. 12, 14; ფ. 55, გვ. 263). - ის, ვინც საქმიანობამდე ჭვრეტას ეძებს, მებრძოლის რისხვას განიცდის (ფ. 2, გვ. 13; ფ. 55, გვ. 275). – ადამიანის ფუნდამენტური შემადგენლობის მიხედვით – სულიდან და სხეულიდან – მისი სულიერი ცხოვრება აქტიურობისა და ჭვრეტისგან უნდა შედგებოდეს, ხოლო პირველი წინ უსწრებს მეორეს (ფ. 2, გვ. 14; ფ. 55, გვ. 251). – რა არის ლოცვითი ჭვრეტის ჭეშმარიტი ნიშნები (გვერდი 15, გვ. 60). – განსხვავება ლოცვასა და ჭვრეტას შორის (ფს. 15, გვ. 60; ფ. 16, გვ. 61). – ღვთაებრივის ჭვრეტა – ადამიანებშიც და ანგელოზებშიც – ხდება არა ბუნებით, არამედ მადლით (ფ. 18, გვ. 74). – როდის არის ღმერთში ჭვრეტა გონებისთვის ხელმისაწვდომი? (გვ. 39, გვ. 165). – სულიერი ჭვრეტის სხვადასხვა ნიშნების შესახებ (გვერდი 42, გვ. 181). – ვნებები ხელს უშლის ჭვრეტას (გვერდი 43, გვ. 181–182). – სულიერ ჭვრეტას ვერავინ მიაღწევს მხოლოდ სწავლით, არამედ გულის სიწმინდით (ფ. 49, გვ. –217). - მოდით გავაუმჯობესოთ ჩვენი გული სინანულის საქმითა და ღვთის სიამოვნებით, მაგრამ უფლის (ანუ სულიერი ჭვრეტა) თავისთავად მოვა, თუ ადგილი გულში სუფთაა და არა შეურაცხყოფილი (სლ. 55, გვ. 257; sl. 2, გვ. 18–14). – როგორ ხდება გონება სულიერი ჭვრეტისა და წმინდა სამების საიდუმლოებათა ჭვრეტის ღირსი? (გვ. 55, გვ. 260–261, 263). – სულიერი ჭვრეტა იხსნება გონებაში ფსიქიკური ჯანმრთელობის შეძენის შემდეგ (ფს. 55, გვ. 261). – რა საქმით ხდება ადამიანი საიდუმლოებათა ჭვრეტაზე ასვლის ღირსი? (გვ. 55, გვ. 262). – მცნებების დაცვით ადამიანს ეძლევა სულის ჭვრეტა და გამოცხადება (ფ. 55, გვ. 262–263, 264–265, 268). – სიყვარულის შეძენა გვაცნობს ჭვრეტას, რადგან სიყვარული არის წმინდა სამების თავდაპირველი ჭვრეტა (გვერდი 55, გვ. 265–266). - აპ. პავლემ უარყო ჭვრეტა სიყვარულის გარეშე (ფს. 55, გვ. 267). – სიცრუისა და ჭეშმარიტის ჭვრეტის განსხვავებაზე (გვერდი 55, გვ. 267–268). – გარე ფილოსოფოსთა და ერეტიკოსთა წარმოსახვითი ჭვრეტა (გვერდი 55, გვ. 268, 270–271, 273–274). – ზოგჯერ ჭვრეტები და გამოცხადებები მოცემულია რწმენის მხურვალებისთვის (ფს. 55, გვ. 269–270). – რა ჭვრეტა ჰქონდა წმ. პოლ? (ფოლ. 55, გვ. 270, 271). -გონება ნებაყოფლობით ვერ ამაღლდება სულიერ ჭვრეტამდე (ფს. 55, გვ. 271). – თუ თქვენ მიაღწევთ ღვთის სასწაულების და ხილული ქმნილების ჭვრეტის (ხილვის) მადლს, შეიარაღდით მკრეხელობის სულის წინააღმდეგ (გვერდი 56, გვ. 282). – როცა ვინმე მიაღწევს ჭვრეტის (ხილვის) მადლს, ის ჯერ დაჯილდოვდება უხვი ცრემლით (გვერდი 56, გვ. 283–284). – რა საქმიანობიდან იბადება ჭვრეტა? (გვ. 59, გვ. 321). – რისგან შედგება სულიერი ცხოვრება ანუ ჭვრეტა? (fr. 80, გვ. 393–395). – მატერიალური ჭვრეტა და სულიერი ჭვრეტა (გვერდი 80, გვ. 393–394). – სულიერი ჭვრეტის დასაწყისის შესახებ (გვერდი 87, გვ. 414–415). ეს ინდექსი ეფუძნება წმინდა ისააკ სირიელის შრომებს, რომლებიც 1854 წელს გამოქვეყნდა ოპტინა პუსტინის მიერ. * "ასკეტური სიტყვები." გადაბეჭდვა. სერგიევ პოსადი. 1911. მ.: „რწმენის წესი“, 1998 წ