Блудная страсть

Verschwenderische Leidenschaft. Gebete und das Lesen der Heiligen Schrift schützen den Geist vor lustvollen Gedanken (Seite 2, S. 11–12). – Man sollte den Geist nicht mit lüsternen Gedanken und dem Anblick von Personen in Versuchung führen (fol. 2, S. 12). – Freundschaft mit jungen Menschen ist Unzucht, die Gott verabscheut (Seite 8, S. 41). – Zum Einfluss von Sättigung und Sättigung auf die Entstehung von Unzucht (Seite 43, S. 183–184). – Wenn lustvolle Leidenschaft entfacht wird, ist es sinnvoll, die Kranken zu besuchen (fol. 55, S. 253). – Eitelkeit ist Dienerin der Unzucht und Sammlerin böser Schätze (f. 56, S. 280). – Aus Eitelkeit verfällt der Mensch in lüsterne Gedanken (fol. 58, S. 313). – Darüber, wie hasserfüllt Gott für die verlorene Sünde ist, für die die Alten bestraft wurden (Seite 62, S. 338–339). – Lächerlichkeit und kühnes Gedankenschweben sind das Werk des verlorenen Dämons (fol. 68, S. 351). – Wenn verschwenderische Leidenschaft einen durch Enthaltsamkeit und Wachsamkeit gezähmten Körper verletzt, dann geschieht dies aus dem Gedanken des Stolzes (Seite 70, S. 360). – Wer kleine Begierden ablehnt, wird von großen Nöten befreit (fol. 71, S. 867). – Ab der Inkontinenz der Gebärmutter verstärkt sich die Lust (Seite 75, S. 375–376). – Warum gibt es in uns eine lustvolle Bewegung des Fleisches ohne üppige Gedanken? (Fn. 77, S. 382). – Während der Unzucht muss man es vermeiden, Frauen zu sehen (fol. 77, S. 382). – Wer sich in der Tugend erhöht, darf der Unzucht verfallen (fol. 85, S. 403). Dieser Index basiert auf dem Index, der den Werken des Heiligen Isaak des Syrers beigefügt ist und 1854 von Optina Pustyn veröffentlicht wurde. * „Askische Worte.“ Abdruck. Sergejew Possad. 1911. M.: „Rule of Faith“, 1998