Блудная страсть

Блудна страст. Молитвата и четенето на Светото писание предпазват ума от похотливи мисли (стр. 2, стр. 11–12). – Човек не трябва да изкушава ума със сладострастни мисли и гледката на лица, водещи към изкушение (фол. 2, стр. 12). – Приятелството с младите е блудство, от което Бог се гнуси (стр. 8, стр. 41). – За влиянието на пресищането и пресищането върху развитието на блудството (л. 43, с. 183–184). – Когато се разгори похотлива страст, полезно е да се посети болният (фол. 55, с. 253). – Суетата е слуга на блудството и събирачка на гадни съкровища (ф. 56, с. 280). – От суета човек изпада в похотливи мисли (фол. 58, с. 313). – За това колко омразен е Бог за блудния грях, за който са наказвани древните (стр. 62, стр. 338–339). – Нелепостта и дръзкото реене на мислите са дело на блудния демон (фол. 68, с. 351). – Ако блудната страст ранява тяло, укротено от въздържание и бдение, то това става от помисъла на гордостта (стр. 70, с. 360). – Онези, които отхвърлят малките похоти, се избавят от големи проблеми (фол. 71, стр. 867). – От инконтиненцията на утробата се засилва похотта (стр. 75, стр. 375–376). – Защо в нас има похотливо движение на плътта без сладострастни мисли? (функция 77, стр. 382). – По време на блудството трябва да се избягват срещи с жени (фол. 77, с. 382). – Който се превъзнася в добродетелта, му е позволено да изпадне в блуд (фол. 85, с. 403). Този указател се основава на указателя, приложен към съчиненията на св. Исаак Сирин, публикуван от Оптина Пустин през 1854 г. * „Аскетични думи“. Препечатка. Сергиев Посад. 1911. М.: „Правило на вярата“, 1998