Слезы (плач).

Tränen (Weinen). . Was ist das Schenken von Tränen als Zeichen spiritueller Aktivität? (fol. 21, S. 93). – Wer die Gabe der Tränen erhalten hat und sich der Welt mit seinem Geist nähert, verliert diese Tränen nach und nach (f. 21, S. 93). – Über den Unterschied zwischen Tränen (Seite 21, S. 93–94). – Weinen sollte die Tätigkeit eines Mönchs sein, der schweigt (fol. 21, S. 98). – Wenn die Heiligen weinten und ihre Augen immer mit Tränen gefüllt waren, wer sollte dann, voller Geschwüre, nicht weinen? (fol. 21, S. 98). – Die Gnade der Tränen ist das beste Geschenk; es führt zur Reinheit des Herzens (fol. 21, S. 98). – Wer reinen Herzens ist, wird immer durch die Süße der Tränen getröstet und sieht darin den Herrn; und sie haben kein Gebet ohne Tränen (fol. 21, S. 98). – Unaufhörlich Tränen zu vergießen und zu weinen ist die Gabe derer, die leidenschaftslos sind und in der Liebe Gottes verharren (f. 21, S. 99, 106). – Unter Tränen wird die Tür zum Eintritt in das Land des Trostes geöffnet (fol. 21, S. 99). – Wie können sich diejenigen, die aufgrund der Schwäche ihres Körpers nicht ununterbrochen weinen können, vor Leidenschaften schützen? (Fn. 21, S. 99). – Tränen während des Gebets sind ein Zeichen der Barmherzigkeit Gottes, ein Zeichen dafür, dass das Gebet von Gott angenommen wird (f. 30, S. 138). – Was verursacht Tränen? (Fn. 30, S. 138). – Die Gnade der Tränen ist die Fülle des Gebets (Text. 40, S. 167). – Tränen sind ein Zeichen für Erfolg im spirituellen Kampf (Seite 44, Seite 187). – Während der Erhöhung muss man Tränen vergießen und sich an seine Sünden erinnern, um Demut zu erlangen und Vergebung zu empfangen (Seite 46, S. 198). – Gott vergibt die Sünden derer, die unter Tränen beten (fol. 51, S. 229). – Diese Welt ist ein Haus der Tränen (Seite 51, Seite 229). – Wir müssen uns demütigen und über unsere unfreiwilligen Sünden weinen (fol. 55, S. 255). – Wenn die Gnade die Augen für die wahre Sicht der Dinge öffnet, dann fließen reichlich Tränen aus den Augen (f. 56, S. 283–284). – Wenn sich der Geist über die Geschöpfe erhebt, hören die Tränen für den Körper auf (fol. 56, S. 284). – Wenn einem Menschen eine mit all seinen Taten aufgelöste Quelle der Tränen geschenkt wird, dient dies als Zeichen dafür, dass er dem Ende der Dunkelheit nahe ist (f. 58, S. 316). – Wir müssen die Gnade der Tränen bewahren (fol. 58, S. 316). – Das Opfer (an Gott) der Gerechten sind die Tränen ihrer Augen (Seite 58, S. 317). – Was verursacht einen starken Tränenfluss? (Fn. 59, S. 321; Fn. 70, S. 360). – Das Empfangen der Gabe der Tränen dient als Zeichen dafür, dass der Schweigende die Frucht seiner Arbeit erreicht hat (f. 65, S. 343). – In dem Maße, in dem das innere Baby genährt wird, nehmen auch die Tränen zu (Seite 65, S. 343–344). – Sobald die Gedanken zur Ruhe kommen, nehmen die Tränen ab (Seite 65, S. 344). – Nichts trennt uns von der Welt und demütigt unsere Leidenschaften so sehr wie Weinen und Kummer (fol. 68, S. 351). Dieser Index basiert auf dem Index, der den Werken des Heiligen Isaak des Syrers beigefügt ist und 1854 von Optina Pustyn veröffentlicht wurde. * „Askische Worte.“ Abdruck. Sergejew Possad. 1911. M.: „Rule of Faith“, 1998