Скорби, страдания

Dhimbje, vuajtje. Kur hiri shtohet tek njeriu, ai i duron lehtësisht hidhërimet për hir të frikës ndaj Zotit (f. 1, f. 2). – Çfarë duhet të bëni për të falënderuar Zotin për dhimbjet dhe për t'i duruar ato me gëzim? (sl. 2, f. 9). – I do virtytet që pranon me gëzim hidhërimin që pason veprat e mira (fol. 2, f. 11). – Kushdo që dëshiron të ngjitet në kryq, pra të arrijë meditimin, pa iu nënshtruar më parë hidhërimeve të të bërit, do të pësojë zemërimin e Zotit (f. 2, f. 13). – Nuk duhet të largohemi nga hidhërimet, sepse nëpërmjet tyre hyjmë në njohjen e së vërtetës (f. 5, f. 28). – Gjatë kohëzgjatjes së vuajtjeve tona në tokë, Perëndia na tregoi dashurinë e Tij për njerëzimin (fol. 19, f. 78). – Duroni çdo mundim dhe çdo pikëllim me gëzim e mirënjohje (fol. 20, f. 80). – Vërtet më i forti është ai që kënaqet në hidhërime të përkohshme (f. 21, f. 82). – Çfarë dëmi i shkakton vetes ai që u shmanget veprave të mira, duke u frikësuar nga tundimet dhe hidhërimet? (fq. 21, f. 82). – Pa pikëllim është e pamundur të afrohesh me Zotin (fol. 21, f. 82). – Pa lejen e Zotit, as demonët, as kafshët, as njerëzit nuk mund të shkaktojnë dëm ose pikëllim (fn. 31, fq. 139–140; fn. 35, f. 152). – Ata që duan të jetojnë me frikën e Zotit zgjedhin trishtimin për veten e tyre dhe durojnë persekutimin (f. 31, f. 141). – Zelli i mirë e forcon njeriun që të lërë pas dore mishin në pikëllime dhe tundime të tmerrshme (f. 32, f. 143–144). – Njeriu që kujdeset për virtytin nuk mund të jetë pa pikëllime dhe brenga (f. 34, f. 149). – Ata që u shmangen pikëllimeve janë të ndarë nga virtyti (fol. 34, f. 149). – Trishtimi lind përulësinë (fol. 34, f. 149). – Kush qëndron në virtyt pa pikëllim, i hapet dera e krenarisë (f. 34, f. 149). – Zoti i lejon të virtytshmit të bien në pikëllim dhe t'i nënshtrohen privimit (f. 35, f. 151). – Është e pamundur që ata që ndjekin rrugën e së vërtetës të mos hasin pikëllim dhe sëmundje (fol. 35, f. 151). – Kushdo që ndjek rrugën e drejtësisë, të mos u shmanget pikëllimeve (f. 35, f. 151). – Ne duhet t'i nderojmë hidhërimet si hir të dërguar nga Perëndia dhe të falënderojmë për to (fn. 35, f. 151; fn. 57, f. 298). – Është e pamundur të jesh i favorizuar nga Perëndia ndryshe përveçse nëpërmjet dërgimit të tundimeve dhe vuajtjeve të Tij për të vërtetën (f. 35, f. 152). – Trishtimi quhet dhuratë (faqe 35, f. 152). – Në pikëllim duhet të kërkojmë ndihmën e Zotit (fol. 36, f. 154). – Zoti është i kënaqur që i dashuri i Tij të mbetet në pikëllim (fol. 36, f. 156). – Nëse dëshiron të kryesh ndonjë vepër nga dashuria për Zotin, vendose vdekjen si qëllim të kësaj dëshire (fol. 38, f. 163). – Dhimbjet nuk mund t’u shkaktojnë dëm atyre që kanë lënë pas dore kënaqësinë dhe qetësinë (të dynjasë) (fol. 41, f. 173). – Kur të filloni të praktikoni virtytin, atëherë mbi ju do të derdhen hidhërime mizore (f. 49, f. 220). – Kur njeriu e përkufizon veten në pikëllim deri në vdekje, ai nuk mund të mposhtet nga asnjë pikëllim (f. 49, f. 220–221). – Kur bën virtyt, njeriu duhet ta dënojë veten me mundim dhe pikëllim (f. 49, f. 221). – Kur zemra është xheloze në shpirt, trupi nuk hidhërohet për pikëllimet (f. 49, f. 223). – Një njeri jo lakmues i duron hidhërimet me gëzim dhe pse? (fq. 51, f. 225). – Mizoria e hidhërimeve e pastron zemrën nga pasionet e liga (fol. 51, f. 227). – Kur fajësojmë veten gjatë tundimeve dhe hidhërimeve, atëherë, nëpërmjet hidhërimeve të vogla, i shpëtojmë; dhe kur, të ngurtësuar në pikëllime, fajësojmë njerëzit, demonët dhe ndonjëherë të vërtetën e Perëndisë, atëherë dhembjet tona shumohen dhe intensifikohen (faqe 51, f. 227–228). – Dhimbja dhe bashkësia në vuajtjet e Krishtit është një dhuratë e lartë e Perëndisë (f. 55, f. 257). – Çfarë përfitimi sjell vuajtja për të vërtetën dhe vuajtja për hir të Zotit? (fq. 56, f. 277). – Në cilin rast një fjalë mizore krahasohet me një kurorë me gjemba? (fq. 56, f. 277). – Kush e ka mbytur vëllain, nuk i përgjigjet kësaj dhe nuk e trishton, është vërtet i mëshirshëm (f. 56, f. 279). – Sa i moshës shpirtërore është ai që e duron fyerjen me gëzim dhe përulësi? (fq. 57, f. 294). – Për ata që durojnë tundime dhe pikëllime për hir të Zotit, Providenca e Perëndisë shfaqet me bollëk (f. 57, f. 295–296). – Një shpirt që ka përjetuar vuajtjet e Krishtit, ka bashkësi me Krishtin dhe shijon lavdinë e Tij (fn. 57, f. 297; fn. 74, f. 371). – Frika nga të pikëlluarit fut në mendje përkujtimin e Zotit (f. 57, f. 299, 300). – Kush mund t'i durojë me kënaqësi fyerjet dhe kush nuk mund t'i tolerojë ato? (fq. 57, f. 303). – Ata që vajtojnë nuk duhet të qortohen, por të ngushëllohen dhe pse? (f. 57, fq. 305, 306). – Më e çmuar se çdo lutje dhe sakrificë para Zotit janë pikëllimi për Të dhe për hir të Tij (f. 58, f. 316). – Engjëjt janë bashkëpunëtorë të vuajtjeve dhe pikëllimeve të njerëzve të shenjtë (fol. 58, f. 317). - Të dehur e të ngrohur nga shpresa e shekullit të ardhshëm, nuk njohin pikëllime dhe asgjë të kësaj bote; (fq. 58, f. 317). – Ata që i dorëzohen hidhërimeve me thjeshtësi arrijnë shpejt në skelën e mbretërisë, por ata që mendojnë dhe mbështeten në urtësinë e tyre nuk ia dalin (f. 58, f. 318). - Çdo gëzim pasohet nga vuajtja dhe - çdo vuajtje për hir të Zotit pasohet nga gëzimi (fol. 71, f. 365). – Një pikëllim i vogël për hir të Zotit është më i mirë se një vepër e madhe e kryer pa pikëllim dhe pse janë të dobishme hidhërimet vullnetare? (fq. 74, f. 371). – Ai që e refuzon vullnetarisht pikëllimin (asketizmin) detyrohet t'i dojë mëkatet, dhe pse? (fq. 77, f. 384). – Urdhërimet e Zotit përmbushen në pikëllime dhe mundime; dhe ne mund t'i frenojmë mendimet tona nëpërmjet mundimeve dhe pikëllimeve (fol. 77, f. 384–385). – Ato pikëllime që afrohen, së pari i forcon besimi (fol. 78, f. 386). – Si lehtësohen pikëllimet dhe si përkeqësohet mundimi i tyre? (fq. 79, f. 391–392). – Është gjë e madhe të kesh dhembshuri për njerëzit dhe të pikëllohesh për ta (fol. 89, f. 423). – Njeriu duhet të durojë hidhërimet dhe fyerjet nga njerëzit, por jo t'ua bëjë të tjerëve (fol. 89, f. 424). – Mjafton trishtimi i mendjes për të zëvendësuar çdo veprimtari trupore (fol. 89, f. 427). – Zoti, nëpërmjet hidhërimeve të pavullnetshme, na çon drejt virtytit (fol. 91, f. 433). - Zoti tregon dashuri të madhe për njerëzimin për shpirtin e të pikëlluarit, në përpjesëtim me ashpërsinë e vuajtjes së tij (f. 91, f. 433). - Nëse gëzimi në Krishtin nuk e mposht hidhërimin tuaj, atëherë dijeni se bota jeton në ju më shumë se Krishti (f. 91, f. 433). – (Shih Tundimet, Kryqi). Ky indeks bazohet në indeksin e bashkëngjitur veprave të Shën Isakut Sirian, botuar nga Optina Pustyn në 1854. * "Fjalë asketike". Ribotim. Sergiev Posad. 1911. M.: “Sundimi i besimit”, 1998