Сердце

Серце. Серце немає тиші під час діяльності зовнішніх почуттів ( сл. 1 , стор. 2). – При служінні почуттям серце відволікається від насолоди Богом (сл. 1, с. 3). - Сумнів серця приводить у душу страх (сл. 1, стор. 3). – Серце є вмістилище внутрішніх почуттів та корінь їх (сл. 4, стор. 24). - З очищенням серця очищаються і почуття, серце ж досягає чистоти скорботами, віддаленим від світу і умертвінням себе для всього світу (сл. 4, стор. 24). – Що здобувається із хворобою серцевою, те й зберігається з обережністю (сл. 5, стор. 28). – Коли людина бачить Господа всередині, серця свого? (Сл. 8, стор. 37, 38). – Роздратоване серце не містить у собі тайї Божих (сл. 8, стор. 37). – При безмовності та втихомінні гніву – в серцевому морі рухаються таємниці і одкровення Божественні (сл. 8, стор. 38). - Що буває з серцем ченця, що часто поводиться з людьми мирськими? (Сл. 8, стор. 38). - Яким буває ревно шукаючи Бога в серці своєму? (Сл. 8, стор. 39). - Як утримується серце людини від прагнення до зла? (Сл. 21, стор. 81). – Якщо серце щодня опоганюється, то коли воно очищається від скверни? (Сл. 21, стор. 92). - Яка ознака того, що людина досягла чистота серця? (Сл. 21, стор. 96-97). – Як налаштоване буває по відношенню до пристрастей серце, що набуло відчуття духовного та споглядання майбутнього століття? (Сл. 38, стор. 161). – Успіх серця – безперервна думка про свою надію (сл. 41, стор. 172). – Серце жорстоке та немилосердне ніколи не очиститься (сл. 41, стор. 173). - Що таке серце милуюче? (Сл. 48, стор 205-206). – Коли серце заспокоїться духом, тіло не журиться за скорботи (сл. 49, с. 223). – Серце, захоплене любов'ю до Бога, підкріплюється надією на Бога (сл. 51, с. 229). – Не діла відкривають ув'язнені двері серця, але розчарування і смиренність душі (сл. 55, с. 255). – Коли в серці укорінюються заповіді Духа, і яка з цього користь? (Сл. 58, стор. 314). - В одній душі не може бути і гарячість, і розчарування серця і чому? (Сл. 58, стор. 317). – Від чого народжується гарячість у серці? (Сл. 59, стор. 321). – Коли серце не має тиші від страху та трепету, то що має робити? (Сл. 61, етр. 333). – Не змирившись, серце не може позбутися ширяння (сл. 61, с. 334). – Воскресіння почуттів – це омертвіння серця (для Бога) (сл. 85, с. 411). – Якщо нечисте в тебе серце, нехай чисті будуть хоч уста (сл. 85, стор. 412): – Серце приймає відвагу в молитві в міру подвигу, який здійснюється заради Бога (сл. 85, стор. 412). – Серце, сповнене смутку про безсилля у справах тілесних, замінює собою оні (сл. 89, с. 419). - Кому подібний скорботний серцем, а почуттям своїм дає свободу? (Сл. 89, стор. 419). - Смиренний серцем мертвий для світу (сл. 89, стор. 420). – Надія на Бога підноситься і зміцнює серце, а страх геєни нищить його (сл. 89, с. 426). – Длання серця – пута для зовнішніх членів, і чому можна дізнатися, що людина з розважливістю займається серцевим діянням? (Сл. 90, с, тр. 429). В основу цього покажчика покладено покажчик, прикладений до творів св. Ісаака Сірін, виданим Оптиною пустелею 1854 р. * «Слова подвижницькі». Репрінт. Сергіїв Посад. 1911. М.: "Правило віри", 1998