Благодать

Grace. Čo sa deje v človeku, keď sa milosť zvyšuje a znižuje? (sl. 1, s. 2–3). – Cnostný život je dar milosti (strana 21, s. 106–109). – Bez milosti ani čistá myseľ nemôže pristúpiť ku kontemplácii (f. 43, s. 182). – O skutkoch mysle, keď sa jej udeľuje milosť a láskavosť (f. 43, s. 185). – Počas vštepovania milosti sa netreba vyvyšovať, ale treba očakávať zmenu a smútok (f. 46, s. 197). – Ako odolať povýšeniu a povzbudiť sa k pokore? (fol. 46, s. 198). – Človek si môže zachovať dobrý dišpenz len s pomocou milosti (f. 46, s. 198). – Milosť nám pomôže počas boja (fol. 46, s. 200). – Milosť odhaľuje svoju silu a vyslobodzuje z problémov tých, ktorí odmietli nádej v ľuďoch (fol. 49, s. 218). – Učí ich aj vo vzťahu k najvnútornejšiemu (strana 49, s. 218–219). – Keď milosť potvrdí našu dôveru v Boha, vtedy nám dovolí upadnúť do pokušenia; a ak sa človek v myšlienkach povznesie, potom dovolí, aby na neho zaútočili silnejšie pokušenia (f. 49, s. 219–220). – Ako milosť trénuje askétov v boji proti nepriateľovi (strana 60, s. 326–327). – Prečo Boh odopiera svoju milosť a nedáva ju človeku? (fn. 61, str. 335). – Podľa veľkosti milosti v rovnakej miere Boh privádza dušu do smútku pokušenia (fol. 78, s. 387). – Milosť je pred pokušením, ale pocit pokušenia, pre skúšanie slobody, určite predchádza pocit milosti (f. 78, s. 388). – Milosť predchádza v rozume, ale spomaľuje v cítení (fol. 78, s. 388). – Milosti predchádza pokora a trestu domýšľavosť (fol. 85, s. 403). Tento index je založený na indexe pripojenom k dielam svätého Izáka Sýrskeho, ktorý vydala Optina Pustyn v roku 1854. * "Asketické slová." Dotlač. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo viery“, 1998