Промысл

Риболов. Бог има голямо провидение за човека и няма човек, за когото Бог да не се грижи (е. 1, стр. 2–3). – Върху кого особено се вижда Божието провидение? (фол. 1, л. 3; ф. 57, л. 295). – Кога човек е склонен да отрече Божието провидение? (сл. 1, стр. 3). – Господ осигурява не само човека, но и животните, птиците и неживите същества (стр. 5, стр. 27). – Божието провидение не се вижда извън изкушението (фол. 5, стр. 30). – Всеки час трябва да помним Божието провидение; Чрез този спомен в душата се утвърждава споменът за величието на Божията чест (ф. 6, стр. 32–33). – Съзерцание на Божието провидение (стр. 21, с. 100–103). – Икономиката и Божието провидение надхвърлят всяко понятие (фол. 21, стр. 102). – Божието провидение закриля и укрепва светиите по всяко време (фол. 21, с. 106). – Божието провидение се грижи за тези, които се оттеглят в пустинята с надежда в Него (f. 21, p. 109). – Хората, в които е изгряла светлината на вярата, ежечасно виждат Отеческото Божие провидение (ф. 25, с. 118). – Плътското знание не приписва управлението на света и запазването на човека на Божието провидение, а на себе си (фол. 26, стр. 125). – Без Божието провидение никой никога не може да навреди на другиго (фол. 31, стр. 139). – За съмняващите се в Божието провидение (стр. 32, с. 144–145). – Когато човек се грижи да угоди на Бога, тогава Бог се грижи и за него: както за духовните, така и за физическите му нужди (стр. 35, с. 150–151). – Който се е посветил изцяло на Бога, той е под Божието провидение и това се знае от това, че Бог постоянно му изпраща скърби (ф. 35, с. 152–153). – Божието провидение не допуска живеещите в изкушенията да попаднат в ръцете на демоните, а кога особено ги закриля? (функция 35, стр. 153). – Бог тайно се грижи за Своите светии, но без нужда не показва ясно силата Си (f. 36, p. 153). - Защо да не се изтощим в упованието в Божието провидение? (функция 40, стр. 169). – Божието провидение позволява греховни тенденции и промени, водещи ни през това до смирение (стр. 46, стр. 198). – Провидението Божие, което закриля младенците, закриля и онези, които, изоставили знанията си, се уповават на Бога (ф. 49, с. 214–215). – Трябва да се поверите на Божието провидение и каква е ползата от това? (функция 49, стр. 218). – Как чрез Своето провидение Господ оказва помощ на онези, които са се доверили на Неговото провидение? (ф. 49, л. 218–219). – Невъзможно е да се познае Божието провидение, без първо да се премине изпитанието (f. 49, p. 219). – Бог показва силата на Своето провидение, когато човек е в безнадеждни обстоятелства (f. 49, p. 220). – Божието провидение за нас е по-високо от това на баща за сина си (f. 55, p. 255). – Трябва да прочетете за Божието провидение в Евангелието и в книгите на учителите и каква е ползата от това? (функция 56, стр. 283). – За провидението Божие, скрито и ясно видимо (с. 57, с. 295–297). – За кого е особено достъпно видението на Божието провидение? (фол. 57, стр. 295). – Насърчаване да вярваме в Божието провидение (стр. 57, стр. 295). – Как Божието провидение чрез изкушения и скърби ни води към добродетелта и блаженството? (функция 57, стр. 299–301). – Кой основателно се надява на Божието провидение относно телесните си нужди и кой неразумно таи такава надежда? (функция 67, стр. 347–349). – Как Божието провидение се грижи за всеки човек, спасявайки го от беди? (функция 67, стр. 349–350). -Праведният човек има специално, непрекъснато провидение над себе си (фол. 67, стр. 350). -Божественото провидение, частно и общо (фол. 80, с. 393; ф. 67, с. 350). – Кога човек се убеждава в Божието провидение за човека? (функция 87, стр. 415). – Провидението Божие се приближава и се усеща към човек, който пренебрегва света и е ревностен за страха от Бога (стр. 91, стр. 432–433). Този указател се основава на указателя, приложен към съчиненията на св. Исаак Сирин, публикуван от Оптина пустиня през 1854 г. * „Аскетични думи“. Препечатка. Сергиев Посад. 1911. М.: „Правило на вярата“, 1998