Пост

Фаст. Какву корист њима и другима доноси посни оброк? (фол. 8, стр. 43). – Како сусрет са постачем утиче на разумне људе и прождрљиве? (сн. 8, стр. 43–44). – Незгодно је одржавати обичан пост у разговору и опхођењу са људима (сл. 8, стр. 44; сл. 81, стр. 142). – Тишина и самоћа помажу у одржавању поста (стр. 8, стр. 44). – Какву корист има човек када је задовољан оним што служи само за одржавање његовог тела? (фуснота 21, стр. 86). – Почетак борбе против греха је дело поста (стр. 21, стр. 88–89). – Ко воли пост и бдење, пријатељ је целомудрености (фол. 21, стр. 89). – Покој стомака је почетак свега лошег, а пост и бдење су основа свих врлина (фол. 21, стр. 89). – Уопште, каква је корист од поста, који се одржава са разборитошћу? (фол. 21, стр. 89, 91). – И у рају је дата прва заповест о посту (фол. 21, стр. 89). – После крштења Спаситељ је отпочео постом, а они који за Њим следују постом почињу свој подвиг (фол. 21, стр. 90). – Пост је моћно оружје против непријатеља (стр. 21, стр. 90). – Какву штету себи чине они који занемарују пост? (ф. 21, стр. 90–91). – Мученици су се постом припремали за подвиг (фол. 21, стр. 91). – Зашто неки, пролазећи кроз подвиг поста и других врлина, не осећају тишину, и смирење од страсти, и мир помисли? (фуснота 21, стр. 91). – Из семена зноја поста израста клас целомудрености (фол. 43, стр. 183). – Празнина материце чува наш ум од бунтовних помисли (фол. 43, стр. 184). – За време рада поста у души се рађа познање тајни Божијих (ф. 58, стр. 309). – Глад и жеђ су знаци истински аскетског живота (стр. 58, стр. 309). – Какво уздржање посматрају истински подвижници? (фуснота 60, стр. 332). – Сабрати се и увек постити је основа свега доброг, а какав се плод из тога рађа? (фуснота 75, стр. 373–374). – Мало кршење поста доводи до неумерености и блуда (фол. 75, стр. 379). Овај индекс је заснован на индексу приложеном делима светог Исака Сирина у издању Оптине Пустин 1854. године. * „Аскетске речи.“ Репринт. Сергијев Посад. 1911. М.: „Правило вере“, 1998