Покаяние

Skrucha. Bez pokuty grzechy nie są odpuszczone (fol. 2, etr. 9). – Pamiętając o upadkach tych, którzy w starożytności upadli, a potem podnieśli się dzięki pokucie, zyskasz śmiałość w pokucie (str. 2, s. 10). – Co przynosi pokuta po odebraniu wolności? (śl. 2, s. 11). – Jeśli komuś zdarzy się popaść w różne grzechy, to nie powinien zaniedbywać dobra, ale pozwolić mu powstać (do pokuty) (s. 7, s. 35). – Po co człowiek może wiedzieć, że otrzymał odpuszczenie grzechów? (przyp. 18, s. 76–77). – Jeśli kochasz pokutę, kochasz ciszę i dlaczego? (przyp. 41, s. 174). – Ile razy inni łamią prawo i uzdrawiają swoją duszę poprzez pokutę (fol. 46, s. 194). – O tym, że mamy cogodzinną potrzebę pokuty i na czym ona polega? (przyp. 47, s. 201). – Czym jest pokuta? (przyp. 48, s. 205; przyp. 83, s. 397). – Bóg czeka na naszą pokutę, aby przebaczyć nam nasze grzechy (s. 51, s. 228–229). – Dobre owoce pokuty (s. 55, – s. 255). – W czasie pokuty Bóg wymaga pracy, smutków itp. (przyp. 55, s. 275). – Póki jesteśmy w ciele, powinniśmy być pilni w sprawach pokuty (fol. 55, s. 275). – Trzeba pokutować nawet za ten grzech, który wydaje się drobny, i starać się go zniszczyć, zanim urośnie i dojrzeje (f. 57, s. 294). – Zachęta do pokuty (fol. 57, s. 301–302; k. 89, s. 426–427). – Nie należy grzeszyć w nadziei pokuty (przyp. 62, s. 337–338, 340; przyp. 90, s. 429). – Nie ma cnoty wyższej niż pokuta (s. 71, s. 366). – Pokuta jest zawsze konieczna dla każdego i dlaczego? (przyp. 71, s. 366). – Penitent karze siebie za swoje grzechy (fol. 77, s. 385). – Pokuta rodzi się z wiary i strachu (s. 83, s. 397). – Jedynym sposobem na osiągnięcie nieba jest pokuta (fol. 83, s. 399). – Skrucha jest statkiem, a strach jego sternikiem (s. 83, s. 399). – Jakich duchowych działań doświadcza człowiek po oczyszczeniu się poprzez pokutę? (przyp. 87, s. 414–415). – Skrucha i relacje z ludźmi są tym samym, co rozbita beczka (fol. 89, s. 419). – Strach przybliża nas do pokory i skruchy (fol. 89, s. 426). – Cierpienie Syna Bożego na krzyżu dodaje nam śmiałości w pokucie (f. 89, s. 426). – Smutek umysłu (z powodu grzechów) wystarczy, aby zastąpić wszelką pracę cielesną (fol. 89, s. 427). – Smutek z powodu grzesznych skłonności przypisuje nam łaska, a nie czysta praca (fol. 90, s. 429). – Kto poddaje się grzechowi w nadziei pokuty, podstępnie postępuje z Bogiem, a jaką szkodę to wyrządza? (przyp. 90, s. 429). – (Patrz Grzech. Smutek). Indeks ten opiera się na indeksie dołączanym do dzieł św. Izaaka Syryjczyka, opublikowanym przez Optinę Pustyn w 1854 roku. * „Słowa ascetyczne”. Przedruk. Siergijew Posad. 1911. M.: „Reguła wiary”, 1998