Покаяние

Repentir. Sans repentance, les péchés ne sont pas pardonnés (fol. 2, etr. 9). – En vous souvenant des chutes de ceux qui sont tombés dans les temps anciens puis se sont relevés grâce au repentir, vous gagnerez en audace dans le repentir (page 2, p. 10). – Qu’apporte le repentir après la perte de la liberté ? (sl. 2, p. 11). – S'il arrive à quelqu'un de tomber dans divers péchés, alors il ne doit pas négliger le bien, mais qu'il se lève (à la repentance) (page 7, p. 35). – Pourquoi une personne peut-elle savoir qu’elle a reçu la rémission de ses péchés ? (note de bas de page 18, p. 76-77). – Si vous aimez le repentir, aimez le silence, et pourquoi ? (fn. 41, p. 174). – Combien de fois les autres enfreignent-ils la loi et guérissent-ils leur âme par le repentir (fol. 46, p. 194). – Du fait que nous avons un besoin horaire de repentance, et en quoi cela consiste-t-il ? (fn. 47, p. 201). – Qu’est-ce que le repentir ? (fn. 48, p. 205; fn. 83, p. 397). – Dieu attend notre repentir pour nous pardonner nos péchés (page 51, pp. 228-229). – Les bons fruits de la repentance (page 55, – page 255). – Pendant la repentance, Dieu exige du travail, des peines, etc. (fn. 55, p. 275). – Pendant que nous sommes dans le corps, nous devons être diligents en matière de repentance (fol. 55, p. 275). – Il faut se repentir même pour ce péché qui semble petit, et il faut essayer de le détruire avant qu'il ne grandisse et ne mûrisse (f. 57, p. 294). – Encouragement au repentir (fol. 57, pp. 301-302 ; f. 89, pp. 426-427). – Il ne faut pas pécher dans l’espoir de se repentir (fn. 62, pp. 337-338, 340 ; fn. 90, p. 429). – Il n’y a pas de vertu plus élevée que la repentance (page 71, page 366). – Le repentir est toujours nécessaire pour tout le monde, et pourquoi ? (fn. 71, p. 366). – Le pénitent se punit de ses péchés (fol. 77, p. 385). – La repentance naît de la foi et de la peur (page 83, page 397). – La repentance est le seul moyen d’atteindre le paradis (fol. 83, p. 399). – La repentance est le navire et la peur est son timonier (page 83, p. 399). – Après s’être purifiée par le repentir, quelles actions spirituelles une personne expérimente-t-elle ? (fn. 87, p. 414-415). – Le repentir et les relations avec les gens sont comme un tonneau brisé (fol. 89, p. 419). – La peur nous rapproche de l'humilité et du repentir (fol. 89, p. 426). – La souffrance du Fils de Dieu sur la croix nous donne de l'audace dans le repentir (f. 89, p. 426). – Le chagrin de l'esprit (à propos des péchés) suffit à remplacer tout travail corporel (fol. 89, p. 427). – La tristesse causée par les penchants pécheurs nous est imputée par la grâce au lieu du travail pur (fol. 90, p. 429). – Celui qui cède au péché dans l’espoir de la repentance marche dans la tromperie avec Dieu, et quel mal cela fait-il ? (fn. 90, p. 429). – (Voir Péché. Chagrin). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998