Покаяние

Pokání. Bez pokání nejsou hříchy odpuštěny (fol. 2, etr. 9). – Vzpomeň si na pády těch, kteří padli v dávných dobách a pak povstali skrze pokání, získáš smělost v pokání (strana 2, str. 10). – Co přináší pokání po odebrání svobody? (sl. 2, str. 11). – Stane-li se, že někdo upadne do různých hříchů, pak nemá zanedbávat dobrotu, ale ať povstane (k pokání) (str. 7, str. 35). – Proč může člověk vědět, že obdržel odpuštění svých hříchů? (srov. 18, s. 76–77). – Pokud milujete pokání, milujete ticho a proč? (srov. 41, str. 174). – Kolikrát jiní poruší zákon a uzdraví svou duši pokáním (fol. 46, s. 194). – O tom, že máme hodinovou potřebu pokání a v čem spočívá? (srov. 47, str. 201). – Co je to pokání? (fn. 48, str. 205; fn. 83, str. 397). – Bůh očekává naše pokání, aby nám odpustil naše hříchy (strana 51, str. 228–229). – Dobré ovoce pokání (strana 55, – strana 255). – Při pokání Bůh vyžaduje práci, smutky atd. (fn. 55, str. 275). – Dokud jsme v těle, musíme být pilní ve věcech pokání (fol. 55, str. 275). – Je třeba činit pokání i za ten hřích, který se zdá malý, a je třeba se jej snažit zničit, než vyroste a dozraje (f. 57, s. 294). – Povzbuzení k pokání (fol. 57, s. 301–302; f. 89, s. 426–427). – Člověk nemá hřešit v naději na pokání (f. 62, s. 337–338, 340; f. 90, s. 429). – Není vyšší ctnosti než pokání (strana 71, strana 366). – Pokání je vždy nutné pro každého a proč? (srov. 71, str. 366). – Kajícník se trestá za své hříchy (fol. 77, s. 385). – Pokání se rodí z víry a strachu (strana 83, strana 397). – Pokání je jediným prostředkem k dosažení nebe (fol. 83, str. 399). – Pokání je loď a strach je její kormidelník (strana 83, s. 399). – Jaké duchovní činy člověk zažívá poté, co se očistí pokáním? (srov. 87, s. 414–415). – Pokání a vztahy s lidmi jsou totéž jako rozbitý sud (fol. 89, s. 419). – Strach nás přibližuje k pokoře a pokání (fol. 89, s. 426). – Utrpení Syna Božího na kříži nám dává smělost v pokání (f. 89, str. 426). – Smutek mysli (o hříších) stačí nahradit veškerou tělesnou práci (fol. 89, s. 427). – Smutek nad hříšnými sklony je nám přičítán milostí místo čisté práce (fol. 90, str. 429). – Kdo se poddává hříchu v naději na pokání, chodí lstivě s Bohem a co tím škodí? (srov. 90, str. 429). – (Viz Hřích. Smutek). Tento rejstřík je založen na rejstříku připojeném k dílům svatého Izáka Syrského, který vydala Optina Pustyn v roce 1854. * "Asketická slova." Dotisk. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo víry“, 1998