Подвиги

Подвизи. По време на почивка и мързел трябва да си спомните предишното си усърдие в подвизите (стр. 2, стр. 9). – Човек трябва да се предаде, за да умре в подвизи, а не да живее в небрежност (фол. 5, с. 26). – Ако човек изостави подвизите и трудовете по обработването на земята на сърцето си, тогава той неизбежно ще трябва да жъне тръните на страстите (ф. 19, с. 78–79). – Как се привиква човек към юнашки дела? (функция 21, стр. 85–86). – Човек не може да извършва подвизи и добродетели без Божията помощ (ф. 21, л. 106–107). – Кога човек е достоен за Божията помощ? (функция 36, стр. 153–154). – Волята на Духа е Неговият възлюбен да остане в труда (фол. 36, стр. 155). – Трябва да се стремиш докрай (фол. 38, с. 162.). – По-добре да умреш в подвиг, отколкото да живееш в падение (с. 50, с. 224). – Телесният труд без чистота на ума не носи никаква полза и защо? (функция 58, стр. 307–308). – Каква е ползата от телесния труд и учението в Светото писание? (функция 58, стр. 314). – Различни подвизи на подвижници (с. 58, с. 319–320). – Господ позволява на дявола да победи встъпилите в подвига със съмнение и хлад (фол. 60, с. 323). – Встъпилите смело в подвига са защитени от дявола с Божествена сила (фол. 60, с. 325). – Във всеки момент на героично дело трябва да се помни първото усърдие, с което човек влезе в битка (стр. 60, с. 327). – Молитви на смирени подвижници (стр. 60, стр. 331). – Мързеливият се отдръпва от подвизите, но истинските подвижници ги довършват докрай (стр. 60, с. 332). – Умерената и тежка работа няма цена и защо? (функция 71, стр. 366; информация 85, стр. 410). – Трябва да издържиш труда на героизма и за какво? (функция 71, стр. 367). – Благоразумните не замислят големи подвизи, но с малки трудове: те отбягват големи борби (ф. 75, л. 378, 380). – Безразсъдните хора, като не искат да претърпят мъки в подвига, предпочитат ложето на земното царство (фол. 75, с. 380). – Който иска да се приближи със сърцето си към Бога, първо трябва да Му покаже своята любов чрез физически трудове и подвизи (стр. 85, с. 408). – Сърдечната тъга за слабостта и безсилието за телесните дела ги замества, а телесните дела без тъга на ума са същите като неодушевено тяло (стр. 89, стр. 419). -Полезни съвети за онези, които не могат пълноценно да извършват духовни дела и подвизи (стр. 89, стр. 424–425). Този указател се основава на указателя, приложен към съчиненията на св. Исаак Сирин, публикуван от Оптина пустиня през 1854 г. * „Аскетични думи“. Препечатка. Сергиев Посад. 1911. М.: „Правило на вярата“, 1998