Писание (Священное)

Писання (Священне). Вчитися в словесах Божих – початок шляху життя, і яка від цього користь? (Сл. 1, стор. 1–2) – Вивчення Божественного Писання видаляє нечисті помисли (Сл. 1, стор. 4). – Читання Писання і при не дуже глибокому його розумінні корисне для душі (сл. 1, с. 4). – Під час читання Писання шукай мети слова (сл. 1, стор. 5). – Що відчувають при читанні Писання люди, які отримали благодать (сл. 1, с. 5). – Що буває з тим, хто читає Св. Писання, не заглиблюючись? (Сл. 1, стор. 5). – Висловлювання Св. Писання іноді мають невласний зміст (сл. 4, стор. 20). – Повчання у Божественних Писаннях позбавляє суєтних помислів і докучливості пристрастей (сл. 21, с. 99–100). – Безперервне вивчення Писання – світло для душі, і зводить розум до чудес Божих (сл. 30, с. 133; сл. 56, с. 279). – Під час розсіяності розуму корисно читати Писання (сл. 40, с. 167). – Читання Писання – джерело чистої молитви (сл. 40, с. 168). – Ми маємо ревно читати в книгах вчителів про Промисл Божий, і яку отримуємо від цього користь? (Сл. 56, стор. 283). – Як вправлятися у читанні Писання? (Сл. 56, стор. 283). – Повинно з благоговінням і обережністю досліджувати Писання, а не з безсоромністю торкатися таємниць Писання (сл. 56, с. 284). – Яка користь від читання Писань і житій святих (сл. 56, с. 285 – 286; сл. 58, с. 314; сл. 66, с. 345, 346). – За якого духовного стану немає необхідності читати Святе Письмо? (Сл. 58, стор. 314). – Писання, які спонукають нас до покаяння, не повинні звертати у привід до гріхів (сл. 62, с. 337 – 338). – Залишаючи читання Святого Письма, ми ухиляємось у пристрасті (сл. 66, с. 345). – При нічному чуванні читання Писань яку приносить користь? (Сл. 70, стор. 358). – До читання Святого Письма не слід починати без молитви (сл. 85, с. 408). – Молитва є ключем до розуміння Св. Письма (сл. 85, с. 408). В основу цього покажчика покладено покажчик, прикладений до творів св. Ісаака Сірін, виданим Оптиною пустелею 1854 р. * «Слова подвижницькі». Репрінт. Сергіїв Посад. 1911. М.: "Правило віри", 1998