Памятование
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ενσυνειδητότητα. Η βύθιση στην Αγία Γραφή διαγράφει τις κοσμικές αναμνήσεις στην ψυχή (σελίδα 1, σελίδα 4). – Η πνευματική ενότητα (με τον Θεό) είναι η συνεχής ανάμνηση (Αυτόν) (σελίδα 1, σελ. 7). – Πώς επηρεάζει ένα άτομο η ανάμνηση του καλού ή του κακού; (στ. 30, σ. 134). – Σχετικά με τη διαφορά στις αναμνήσεις (αναμνήσεις). ποιες από αυτές μπορούν να γίνουν δεκτές και ποιες πρέπει να απορριφθούν αμέσως; (στ. 30, σελ. 135). – Επιτρέποντας θλίψεις και πάθη, ο Θεός ξυπνά μέσα μας την ανάμνησή Του (στ. 57, σελ. 299, 300). – Ποιο είναι το όφελος από τη μνήμη του Θεού; (στ. 57, σελ. 299, 300–301· στ. 58, σ. 308· στ. 85, σ. 403) - Είναι προτιμότερο να αποτρέπεις τα πάθη με το να θυμόμαστε τις αρετές παρά με την αντίσταση, και γιατί; (στ. 58, σ. 313–314). – Τι συμβαίνει σε έναν άνθρωπο που απέχει πολύ από το να θυμάται τον Θεό; (στ. 85, σελ. 403). – Η μνήμη του Θεού καταστρέφει την ανάμνηση παντός ορατού (φ. 85, σ. 405).
Αυτό το ευρετήριο βασίζεται στο ευρετήριο που επισυνάπτεται στα έργα του Αγίου Ισαάκ του Σύρου, που δημοσιεύτηκε από την Optina Pustyn το 1854.
* «Λόγια ασκητικά». Ανατύπωση. Σεργκιέφ Ποσάντ. 1911. Μ.: «Κανόνας πίστης», 1998