Девятая заповедь блаженства. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради. Радуйтесь и веселитесь яко мзда ваша многа на небесех
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Vyučovanie. Vysvetlenie deviateho blahoslavenstva
1. Tu je posledné – deviate prikázanie blaženosti! Tí, ktorí túžia po blaženosti, musia byť pripravení s radosťou prijať výčitky, prenasledovanie, katastrofu a dokonca smrť pre Kristovo meno a pre našu pravoslávnu vieru.
2. a) Výkon požadovaný týmto prikázaním sa nazýva mučeníctvo. Toto je najťažší výkon pre naše slabé telo! Úkon je ťažký, ale za tento výkon a odmenu sa sľubuje veľký „v nebi“, to znamená výhodný a vysoký stupeň blaženosti.
Bez ohľadu na to, aký ťažký môže byť tento mučenícky čin, pravá viera v nášho Spasiteľa Ježiša Krista a ohnivá láska k Nemu priviedli veľa vyznávačov viery, alebo, ako hovorí Ján Zlatoústy: „Celú armádu mučeníkov“. Aké muky a smrť nevydržali veľkí askéti pravoslávnej viery! Mučeníci ležali buď na rozpálených panviciach, alebo na žeravom uhlí, alebo boli hodení do vriacich kotlov, alebo do morí a riek. Niektoré boli vyrezané železnými pazúrmi, iné boli priviazané ku kolesu; niektoré boli zvrhnuté z perejí do priepastí, iné, aby ich zožrala divá zver. Je však možné spočítať všetky druhy múk, ktoré mučeníci podstúpili? Zdá sa, že celé peklo vymýšľalo rôzne druhy múk. Keď čítate životy svätých mučeníkov, neviete, čo by vás malo prekvapiť: vynaliezavosť mučiteľov v rozmanitosti múk alebo pevnosť mučeníkov pri ich znášaní?
Z nespočetných príkladov mučeníctva vám, bratia, poviem jeden, ktorý plne vysvetľuje odvahu kresťanov.
V roku 257 po Kristovom narodení cisár Valerián spustil kruté prenasledovanie kresťanov. Prísnosť prenasledovania dopadla najmä na služobníkov oltára. Na súde bol okrem iných kresťanov predstavený aj svätý Vavrinec, diakon rímskej cirkvi. "Kde sú poklady tvojho chrámu?" – spýtal sa ho Valerian. „Poď, Pane, ukážem ti ich,“ odpovedal svätý Vavrinec a potom ukázal na chudobných, vdovy, siroty, slepých a chromých a povedal: „Tu sú tieto poklady, o ktoré na svete nie je nič vzácnejšie a o ktoré nás ani samotní tyrani nemôžu a nechcú pripraviť. Svätý Vavrinca, ktorý bol neskôr odsúdený na upálenie, udivil svojich súčasníkov svojou pevnosťou a ohromuje svoje potomstvo. Pred jeho očami pripravili oheň a rozpálili železný rošt, na ktorý ho položili v reťaziach. Pomalý oheň zväčšoval muky trpiaceho, ale jeho tvár žiarila neobyčajnou veľkosťou: utrpenie ho neprinútilo ani k jednej sťažnosti, ani k jedinému zastonaniu. Keď oheň pohltil polovicu tela, povedal strážcovi s úžasnou pevnosťou a úžasnou ľahostajnosťou: "Je to upečené, otoč to!"
Aká úžasná trpezlivosť! Toto dokáže pravá viera a ohnivá láska k Spasiteľovi! Ale muži neboli jediní, ktorí trpeli takýmito mukami. Ženy, dievčatá, dokonca aj deti, posilnené vierou v Krista, znášali hrozné muky. Utrpenie svätej Kataríny Veľkej mučeníčky, svätej mučeníčky Žofie a jej troch dcér Viera, nádej a láska, svätá mučeníčka Kirik a Ulitta sú úžasné pre nás, máloverných a slabých. Bez ohľadu na to, aké hrozné to boli muky, tí, ktorí mali pevnú vieru v Krista a vrúcnu lásku k Nemu, ich znášali s radosťou. Ale teraz sa všetci svätí mučeníci tešia a navždy budú tešiť z nekonečných a nevýslovných požehnaní, ktoré „oko ešte nevidelo, ucho nepočulo“ a ktorých veľkosť si ani nevieme predstaviť (1 Kor 2:9).
b) Moji milovaní bratia a deti! Ako môžeme dokázať svoju vieru a lásku ku Kristovi? Teraz, chvalabohu, niet takého trápenia; čas prenasledovania pominul, ale pravý kresťan môže ešte dokázať svoju vieru a lásku ku Kristovi. čo? Hovorí nám o tom náš veľký svätec Ján Zlatoústy.
Tu sú jeho slová: "Mučeníci pohŕdali životom: my pohŕdame pôžitkami a prepychom. Ich telá hodili do ohňa: hádžte svoje poklady do rúk chudobných. Pošliapali žeravé uhlie; uhaste plameň žiadostivosti vo vás. Je to ťažké? Ale je to užitočné. Nepozerajte sa na ťažkosti, ktoré sú pred nami, ale na budúce výhody; Nezabúdajte, že to nie je námaha, ale odplata. posteľ ti je ťažko vstávať, spomínaj na slávnych mučeníkov, ležali na rozpálených železných roštoch.
To je to, čo nám môže nahradiť mučeníctvo, podľa učenia svätého Jána Zlatoústeho, o.
Nahraďme, milovaní, mučeníctvo možnými skutkami kresťanských cností. Ak náhodou znesieme výčitky alebo výsmech, znesieme to s radosťou. Nechajme sa inšpirovať horlivosťou tých kresťanov, ktorí išli radostne na smrť. Dostali vysoký stupeň blaženosti a sú v nebi a modlia sa za naše spasenie. S pomocou ich modlitieb budeme aj my neúnavne bojovať proti našim nepriateľom: proti svetu alebo tým ľuďom, ktorí nežijú ako kresťania a slúžia ako pokušenie pre iných, proti nášmu telu s jeho vášňami a proti diablovi; ktorý „obchádza ako revúci lev a snaží sa zožrať jedného z kresťanov“ (1Pt 5,8), teda zviesť z pravej cesty a urobiť z neho korisť pekla.
3. Nech nám Pán Boh pomáha uskutočniť skutky, ktoré si vyžaduje vysoké meno kresťanov, a modlitbami svätých, víťazných mučeníkov, nech sa zmiluje a spasí nás, lebo je dobrý a miluje ľudstvo. Amen.
Príloha ku katechetickému vyučovaniu
Príklady ukazujúce, že Pán neopúšťa sv. bez Jeho všemocnej pomoci. mučeníkov.
1) Mučeník Yermil sa počas svojho utrpenia modlil: "Pane Bože, ktorý si utrpel rany a bitie pod Pontským Pilátom! Posilni ma, ktorý trpím pre Teba, aby som mohol dokončiť súčasný kurz, a keď som sa stal účastníkom Tvojho umučenia, stal sa hoden Tvojej večnej slávy. Keď mučeník dokončil modlitbu, zhora zaznel hlas: "Ľudia! Amen! Po troch dňoch budeš oslobodený od problémov a dostaneš veľkú odmenu za svoje utrpenie." Keď ho zavesili na strom a rozrezali jeho telo nožmi, Yermil sa počas týchto zúrivých múk modlil: „Pane! Môj spasiteľ! Budeš mojím pomocníkom!" A znova sa ozval hlas; "neboj sa! Lebo ja som s tebou, tvoj Boh."
Yermil a Stratonik, ktorí boli uväznení, sa modlili, aby si Pán nespomenul na ich predchádzajúce neprávosti a poslal im pomoc v ich utrpení. Pre svoju útechu počuli Boží hlas: „Beh času sa skončil, viera je zachovaná atď.
2) Po mnohých ťažkých utrpeniach dostali mučeníkov Klementa a Agafangela najbrutálnejšiu popravu: najprv im strhli kožu z pliec, potom ich položili na železo, skvapalnené dosky a poliali horúcou sírou a živicou. Ale mučeníci, posilnení zhora, zaspali ako na mäkkom lôžku a vo videní videli Ježiša Krista prichádzať s mnohými anjelmi, ktorí im povedali: Nebojte sa, ja som s vami! (Ch.-M. 23. januára).
3) Tí, ktorých poslal hegemón Agricolaus, našli svätého Blažeja, ako sa modlí v jaskyni, a povedali mu: „Poď odtiaľto a poď s nami, hegemón ťa volá.“ Svätý, keď videl, že nastal čas jeho utrpenia, zaradoval sa a povedal: „Dobre, deti moje, poďme spolu; Pán si na mňa spomenul, lebo v túto noc sa mi trikrát zjavil a povedal: „Vstaň a prines mi obetu podľa zvyku svojho kňazstva. A tak si urobil dobre, že si prišiel ku mne; Môj Pane I. Kristus s tebou!“ (C.-M. 11. februára).
4) Muka sv. Theodore Tyrone bol uväznený za spálenie chrámu modly. Ale tu sa mu zjavil Pán a povedal: "Buď statočný, Theodore! Ja som s tebou; neprijal som pozemský pokrm ani nápoj; bude, lebo budeš mať iný život, nezničiteľný a večný so mnou v nebi." (Ch.-M. 19. feb.).
5) Svätých štyridsať mučeníkov boli bojovníci a pretože nechceli obetovať modlám, boli uväznení; ale tu o polnoci sa im zjavil Pán a povedal: Toto je prvotina tvojej vôle, ale kto vytrvá až do konca, zachráni. Títo mučeníci boli vyvedení z väzenia, ale nie pre slobodu, ale aby zažili nové muky; rozkazom bolo hádzať kamene do ich tvárí. Prozreteľnosť však s potešením usmerňovala údery kameňov tak, že sa nimi bili služobníci namiesto mučeníkov, a aj keď sám guvernér chcel do jedného z nich hodiť kameň, namiesto neho udrel do tváre šľachtica stojaceho pri ňom. Ten istý veliteľ vo veľkom hneve a rozhorčení nariadil mučeníkov opäť uväzniť; no tu sa im opäť zjavil Ježiš Kristus a povedal: „Verte vo mňa, aj keď zomriete, budete žiť; vzchopte sa a nebojte sa krátkodobých múk, lebo čoskoro pominú; trochu vydržte, trpte právom a prijmite koruny. (Ch.-M. 9. marca).
6) Svätý Savva Stratelates bol najprv hodený do kotla s horúcim dechtom, ale keďže ho chránila neviditeľná sila, zostal nezranený; potom bol uväznený, ale tu, keď sa modlil, o polnoci sa mu zjavil Pán Ježiš Kristus v plnom svetle svojej slávy a povedal: Neboj sa, ale opováž sa. (Ch.-M. 24. apríla).
7) Kráľ Savach nariadil uväznenie sv. Irina bola poslaná do väzenia, kde zostala sedem dní. Tu sa jej zjavil Pán a povedal: "Neboj sa, dcéra! Pretože ja som s tebou, posilni ťa." (Ch.-M. 5. mája).
8) Mučeníka Sisiniusa vyviedli z väzenia a predstavili Apronianovi komentátora (opatrovateľa väzňov). Apronian, keď sa naňho pozrela, videla ho zatieneného nádherným nebeským svetlom a počula hlas zhora: „Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta. Apronian, naplnený hrôzou, padol k nohám Sisinius a požiadal, aby bol pokrstený, čo Sisinius urobil. (Ch.-Muži 7).
9) Pri mučení. Athenogenes bol veľmi mučený, potom sa modlil: "V Teba, Pane, dôverujem! zachráň ma svojou milosťou! V tom čase k nemu zaznel hlas zhora: "Buď dobrej mysle, môj vyvolený. Ja som Boh, ktorý ťa chráni." A inokedy počul hlas z neba: „Dnes budeš so mnou a so svojimi učeníkmi v raji a splnia sa všetky tvoje žiadosti. (Ch.-M. 16).
Mohlo by vás zaujímať: